На грани нижнего и верхнего палеолита, около 40 - 30 тыс. лет назад произошел трудно объяснимый радикальный скачок в физическом и, главное, интеллектуальном развитии формирующегося человека: появляется - и с тех пор почти не меняется - человек современного типа - Homo sapiens , начинается история человеческого общества. История "материального производства" первобытного человека не очень богата. Такие изобретения как вкладышевые каменные орудия, лук, стрелы, ловушки, освоение огня были сделаны впервые, труд, возможно, и не создал человека, но обеспечил выживание его в меняющихся природных условиях.
К источникам для изучения первобытных знаний и технологий относятся следующие: археологические- постройки, стоянки, погребения, останки и т.д; письменные - знаковые символы оставленные на стенах пещер, орудиях труда; этнографические - исследование первобытных племен и народностей, живущих в современном мире; антропологические - костные останки людей, структура мышц у животных и птиц и т.д; лингвистические - изучение стадий формирования языка, ономастика. Качественно новым археологическим материалом, появляющимся вместе с новым биологическим видом человека, являются изображения - скульптурные, графические, живописные геометрические знаки , а также образы, созданные по подобию предметов, существующих в природе. Освоение этого нового вида деятельности - художественного творчества - величайшее открытие человека.Создание первых "произведений искусства" не являлось искусственной имитацией трудовойдеятельности, а было вызванопотребностью в самовыражении.
С древним искусством, через пиктограммы, связывают появление письменности, развитие речи , всех форм социализации и коммуникации. Первобытное искусство, как и вся первобытная культура в целом, было синкретичным и изображение было органично включено в другие формы жизнедеятельности: миф, ритуал, танец, хозяйственную деятельность. Вместе с тем познавательная функция (помимо других функций) в силу специфики изображения наиболее адекватно представлена именно в изобразительном искусстве первобытного человека. Прежде всего изображения свидетельствуют, что с самого начала человеческой истории, помимо (вне, до и т.д.) науки, возникают концепции мира в высшей степени символические и являвшиеся результатом отвлеченного мышления, в языке описываемые в мифопоэтической форме.
Считается, что первобытное искусство начинается с первых натуралистических изображений на стенах палеолитических пещер - оттисков человеческой руки и беспорядочных переплетений волнистых линий, продавленных в сырой глине пальцами той же руки ("макароны" и "меандры" ). Параллельно с этим появляются и схематические тенденции, которые в последнем периоде палеолитического искусства становятся доминирующими, прежде всего в форме геометрических рисунков. В монументальном пещерном искусстве палеолита минеральные краски (в основном красно-желтого участка спектра) служили для нанесения аналогично сгруппированных по счетнокалендарному принципу серий пятен внутри контуров их фигур. Ярким свидетельством тому служат пещерные комплексы с полихромными росписями Альтамиры (на севере Испании), Ляско (Франция), абсолютный возраст которых определяется радиоуглеродным анализом в 15 тысячелетий.
В верхнем (или позднем) палеолите людей современного типа развитие изобразительного искусства имело ряд черт, позволяющих выявить отражавшиеся в них довольно сложные сюжеты мифов о людях, животных, небесных светилах . О развитии солярной символики в этот период свидетельствуюткостяные и каменные круги и диски с радиально расходящимися лучами, круги с точкой в центре. Иногда солярные круги чередуются с полумесяцами как элементы резного орнамента на полукруглых багетах из рога северного оленя. Орнаменты и фрески палеолита в их "космобиологических" мотивах явно обнаруживают календарный подтекст. Произведения первобытного искусства развивались от простых геометрических насечек и узоров на орудиях до ритуальныхстатуэток. В периодмезолитаместо животного в центре внимания первобытного художника занимает человек. Там над всем довлеет предмет, его весомость, материальность, его цвет и объем, здесь все внимание поглощено действием, движением. Композиции наскальной живописи становятся многофигурными. В неолите повсеместно прослеживается тенденция развития изобразительных форм от воспроизведения, имитации и осмысления живых, индивидуальных, естественных форм и конкретных ситуаций к явлениям общего порядка, к общей сухой схеме и в конечном счете к знаку.
Эстетическая, познавательная и другие функции искусства постепенно отходят на задний план, уступая местокоммуникативной, идеологической, мемориальной . С конца неолита искусство обогащается все новыми и новыми сюжетами, вместе с тем его изобразительный язык, становясь более общим, емким, теряет свою выразительность, остроту, эмоциональность.Завершается один из циклов процесса постижения окружающего мира:"Когда дух схвачен, образ отбрасывается".
Человеческое общество в первобытных представлениях выступает как сложное сочетание элементов с космологической телеологией. Для первобытного сознания все космологизовано, поскольку все входит в составКосмоса , который образует высшую ценность внутри мифопоэтического универсума . Существенно, реально лишь то, что сакрализовано (сакрально отмечено), а сакрализовано лишь то, что составляет часть Космоса. Эта всесакральность и "безбытность" составляют одну из характерных черт мифопоэтической модели мира. Люди не выделяли себя из окружающей их природы. Кормовая территория, растения, животные исамо племя -это единое целое. Природе приписывались человеческие свойства, вплоть до кровнородственной организации и дуалистического разделения на две взаимобрачные половины. Для людей характерны свойства природы , вплоть до воспроизведения стихийных явлений. С древним искусством, через пиктограммы, связывают появление письменности, развитие речи, всех форм социализации и коммуникации. Вся первобытная культура в целом, была синкретична, и изображения были органично включены в другие формы жизнедеятельности: миф, ритуал, танец, хозяйственную деятельность . Вместе с тем познавательная функция (помимо других функций) в силу специфики изображения наиболее адекватно представлена именно в изобразительном искусстве первобытного человека. Знаковая, символическая система возникла как потребность в систематизации и передаче знаний, эмоций, а такжекак проявление магическо-религиозной деятельности.
Смысл жизни и ее цель человек видел именно в ритуале , основной общественной и экономической деятельности человеческого коллектива. Здесь нужно понимать и так называемый прагматизм первобытного человека , который ориентирован на ценности знакового порядка в гораздо большей степени, чем на материальные ценности, хотя бы в силу того, что последние определяются первыми, но не наоборот. Прагматичность ритуала объясняется прежде всего тем, что он является главной операцией по сохранению "своего" Космоса, управлению им, проверке действенности его связей с космологическими принципами (степень соответствия). Отсюда - первостепенная роль ритуала в мифопоэтической модели мира, установка на операционализм для тех, кто пользуется этой моделью. Только в ритуале достигается высший уровень сакральности и одновременно обретается чувство наиболее интенсивного переживания сущего, особой жизненной полноты, собственной укорененности в данном универсуме.
Коллективные формы труда, родовое ведение хозяйства , строительство "родовых" жилищ, семейных жилищ, приводит к необходимости перераспределения продуктов питания, орудий труда, и т.д. Начинает создаваться структурно - организационная модель общества.
Достижения в хозяйственной жизни - получение излишков продовольствия, появление новых видов орудий труда и строительство оседлых поселений - делали человека независимым от окружающей природы . В период, продолжавшийся с X по III тыс. до н.э. произошли коренные изменения в материальной и духовной жизни людей, что позволило выделить этот этап и назвать - неолитическая революция. Неолитическая революция характеризуется переходом от охоты к скотоводству , от собирательства к земледелию, освоению новых технологических операций, при формировании новых социальных отношений в обществе. В процессе доместикации растений и животных человек приспосабливал их к своим потребностям и одновременно изменял свою деятельность, т.е. после периода собирательства и охоты пришло время земледелия и скотоводства . С разведением животных начался период смешанной сельскохозяйственной деятельности . В этот период произошло разделение людей на земледельцев и скотоводов, создавших различные культуры. Развитие техники и общественной жизни в земледельческих культурах вело к зарождению первых цивилизаций . Излишки продукции земледелия позволяли развивать специализацию и кооперацию внутри коллектива, что приводило кразделению труда , неизбежному при выполнении тяжелых работ непосильных для одной семьи. К основным ступеням древнего общества можно отнести: появление, накопление и специализация простых орудий труда ; использование и получение огня ; создание ; изобретение лука и стрел ; разделение труда на охоту, рыболовство, скотоводство, земледелие; изготовление изделий из глины и обжиг на солнце и огне; зарождение первых ремесел: плотничье дело, гончарное, корзиноплетеночное; выплавка металла и сплавов сначала меди затем бронзы и железа ; производство из них орудий труда; создание колеса и повозок ; использование мускульной силы животных для перемещения; создание речных и морских простых транспортных средств (плотов, лодок), а затем судов.
Суммируяосновные достижения в доцивилизационный период можно утверждать, что люди обладали: технологией основных форм деятельности, обеспечивающих поддержание жизни (охота, собирательство, скотоводство, земледелие, рыболовство ); знанием повадок животных и избирательностью в выборе плодов; природоведческими знаниями (свойства камня, их изменения с нагревом, виды древесины, ориентация по звездам); медицинскими знаниями (простейшие приемы залечивания ран, хирургические операции, лечение простудных заболеваний, кровопускание, промывание кишечника, остановка кровотечения, использование бальзамов, мазей, обработка укусов, прижигание огнем, психотерапевтические действия);элементарной системой счета , измерением расстояний с помощью частей тела (ноготь, локоть, рука, полет стрелы и т.д.); элементарной системой измерения времени с помощью сопоставления положения звезд, разделение времен года, знанием явлений природы; передачей информации на расстояния (дымом, световыми и звуковыми сигналами).
К основным достижениям материального и технического прогресса древнего общества можно отнести: использование и получение огня; создание сложных, составных орудий труда ; изобретение лука и стрел; изготовление изделий из глины и обжиг на солнце и огне; зарождение первых ремесел; выплавка металла и сплавов; создание простейших транспортных средств .
Вопросы к зачету по дисциплине «История науки и техники»:
- Роль науки и техники в истории человека. Основные этапы развития.
- Знания и технологические возможности доисторической эпохи
- Неолитическая революция
- Первое знакомство человека с металлами
- Развитие науки и техники в цивилизациях Древнего Востока (Египет, Междуречье, Инд, Китай)
- Техника и технологии в античных государствах
- Становление науки и научные достижения античной эпохи
- Научно-технические знания арабско-мусульманского мира (VII-XII вв.)
- Развитие науки и техники в раннесредневековой Европе, Византии и Древней Руси
- Наука и техника эпохи Возрождения (XIV-XVI вв.)
- Научная революция XVII века: этапы, направления, ученые, достижения
- Эпоха Просвещения и рождение современной науки
- Основные закономерности развития науки и техники в XVIII-XIX вв.
- Промышленный переворот: от мануфактуры к машинному производству
- Классическая наука (XVIII-XIX вв.)
- Уровень развития и достижения в техники в конце XIX начале ХХ вв.
- Становление «Неклассической науки» и революция в естествознании
- Роль науки и техники в Первой и Второй мировых войнах
- Научно-техническая революция второй половины ХХ в.
- Наука и техника конца ХХ начала ХХI вв.
Темы контрольных работ к курсу «История науки и техники»:
Тема 1. Технологии и изобретения первобытного человека
Литература
Семенов С.А. Развитие техники в каменном веке. Л., 1968.
Тема 2. Неолитическая революция
Литература
Антонова Е.В. Очерки культуры древних земледельцев Передней и Средней Азии. М., 1984.
Борисковский П.И. Древнейшее прошлое человечества. М., 1980.
Брей У., Трамп Д. Археологический словарь. М., 1990.
Бродянский Д.Л. История первобытного общества. Владивосток, 2003.
Булкин И.Ю., Емельянов А.В. История материальной культуры и науки. Саратов, 2005.
Васильев Л.С. Генеральные очертания исторического процесса // Философия и общество. М., 1997. № 1. С. 89-155.
Виргинский В.С. Хотеенков В.Ф. Очерки истории науки и техники с древнейших времен до середины XV века. М., 1993.
История науки и техники. Учебно-методическое пособие / Под ред. Ткачева А.В. СПб., 2006.
История первобытного общества. Эпоха классообразования. М., 1988.
История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины. М., 1986.
Камардин И.Н. Техника первобытного общества: Учебное пособие по дисциплине «История техники». Пенза, 2006.
Ковалевская В.Б. Конь и всадник. М., 1977.
Марков Г.Е. История хозяйства и материальной культуры. М., 1979.
Першиц А.И., Монгайт А.Л., Алексеев В.П. История первобытного общества. М., 1982.
Решетов А.М. Основные хозяйственно-культурные типы ранних земледельцев.// Ранние земледельцы. Л.,1980. с. 34-42.
Семенов С.А. Происхождение земледелия. Л., 1974.
Тайлор Э. Первобытная культура. М., 1989.
Томас Г. Древний человек. М., 2002.
Черный А.А. История техники: Учебное пособие. Пенза, 2005.
Шнирельман В.А. Происхождение скотоводства. М., 1989.
Тема 3. Наука и техника в цивилизациях Древнего Востока
Литература
Андрианов Б.В. Земледелие наших предков. М., 1978.
Булкин И.Ю., Емельянов А.В. История материальной культуры и науки. Саратов, 2005.
Вебер М. Аграрная история древнего мира. М., 1925.
Вейс Г. История цивилизации: архитектура, вооружение, одежда, утварь: иллюстрированная энциклопедия. В 3-х т. М., 1998.
Виргинский В.С., Хотеенков В.Ф. Очерки истории науки и техники (с древнейших времен до середины 15 века): Пособие для учителя. М., 1993.
Древняя Индия: страна чудес // Исчезнувшие цивилизации. М., 1997.
Египет: земля фараонов // Исчезнувшие цивилизации. М., 1997.
Заблоцка Ю. История Ближнего Востока в древности. М., 1989.
Замаровский В. Их величества пирамиды. М., 1986.
Запарий В.В., Нефедов С.А. История науки и техники. Краткий курс лекций. Екатеринбург, 2003.
Из истории науки и техники Китая. М., 1955.
История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Ч. 1-2. М., 1983, 1988.
История науки и техники. Учебно-методическое пособие / Под ред. Ткачева А.В. СПб., 2006.
Камардин И.Н. Развитие техники в древнем мире: Учебное пособие по дисциплине «История техники». Пенза, 2006.
Мао Изо-бэнь. Это изобретено в Китае. М., 1959.
Массон В.М. Первые цивилизации. Л., 1989.
Мечников Л. Цивилизация и великие исторические реки. М., 1995.
Надеждин Н.Я. История науки и техники. Ростов-на-Дону, 2006.
Техника в ее историческом развитии. От появления ручных орудий до становления машинно-фабричного производства / Отв. ред. С.В. Шухардин. М., 1979.
Целлар К. Архитектура страны фараонов: жилища живых, усопших и богов. М., 1990.
Церен Э. Библейские холмы. М., 1986.
Черный А.А. История техники: Учебное пособие. Пенза, 2005.
Шумер: города Эдема // Исчезнувшие цивилизации. М., 1997.
Тема 4. Технические достижения в античном мире
Литература
Боровой С.В. История науки и техники. М., 1984.
Брей У., Трамп Д. Археологический словарь. М., 1990.
Вейс Г. История цивилизации: архитектура, вооружение, одежда, утварь: иллюстрированная энциклопедия. В 3-х т. М., 1998.
Виргинский В.С., Хотеенков В.Ф. Очерки истории науки и техники (с древнейших времен до середины 15 века): Пособие для учителя. М., 1993.
Дятчин Н.И. История развития техники: Учебное пособие. Ростов-на-Дону, 2001.
Запарий В.В., Нефедов С.А. История науки и техники. Краткий курс лекций. Екатеринбург, 2003.
История науки и техники. Учебно-методическое пособие / Под ред. Ткачева А.В. СПб., 2006.
Камардин И.Н. Развитие техники в древнем мире: Учебное пособие по дисциплине «История техники». Пенза, 2006.
Кириллин В.А. Страницы истории науки и техники. М., 1989.
Криш Э.Г. Сокровища Трои и их история. М., 1996.
Надеждин Н.Я. История науки и техники. Ростов-на-Дону, 2006.
Нефедов С.А. История древнего мира. М., 1996.
Помпеи: исчезнувший город // Исчезнувшие цивилизации. М., 1997.
Словарь античности. М., 1989.
Техника в ее историческом развитии. От появления ручных орудий до становления машинно-фабричного производства / Отв. ред. С.В. Шухардин. М., 1979.
Удивительные Эгейские царства // Исчезнувшие цивилизации. М., 1997.
Черный А.А. История техники: Учебное пособие. Пенза, 2005.
Тема 5. Наука античной цивилизации
Литература
Античная цивилизация. М. 1973.
Боровой С.В. История науки и техники. М., 1984.
Вейс Г. История цивилизации: архитектура, вооружение, одежда, утварь: иллюстрированная энциклопедия. В 3-х т. М., 1998.
Виргинский В.С., Хотеенков В.Ф. Очерки истории науки и техники (с древнейших времен до середины 15 века): Пособие для учителя. М., 1993.
Запарий В.В., Нефедов С.А. История науки и техники. Краткий курс лекций. Екатеринбург, 2003.
Зелинский Ф.Ф. История античной культуры. СПб., 1995.
История древнего мира: Ч. II. Греция и Рим // Под ред. А.Г. Бокщанина. М., 1981.
История древнего Рима // Под. ред. В.И. Кузищина. М., 1993.
История науки и техники. Учебно-методическое пособие / Под ред. Ткачева А.В. СПб., 2006.
Кириллин В.А. Страницы истории науки и техники. М., 1989.
Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. М., 1990.
Надеждин Н.Я. История науки и техники. Ростов-на-Дону, 2006.
Нефедов С.А. История древнего мира. М., 1996.
Рожанский И.Д. Античная наука. М. 1980.
Словарь античности. М., 1989.
Тема 6. Научное и техническое познание арабского Востока
Литература
Вейс Г. История цивилизации: архитектура, вооружение, одежда, утварь: иллюстрированная энциклопедия. В 3-х т. М., 1998.
Виргинский В.С., Хотеенков В.Ф. Очерки истории науки и техники (с древнейших времен до середины 15 века): Пособие для учителя. М., 1993.
Дятчин Н.И. История развития техники: Учебное пособие. Ростов-на-Дону, 2001.
Ермаков Ю.М. От древних ремесел до современных технологий. М., 1992.
Запарий В.В., Нефедов С.А. История науки и техники. Краткий курс лекций. Екатеринбург, 2003.
История науки и техники. Учебно-методическое пособие / Под ред. Ткачева А.В. СПб., 2006.
Надеждин Н.Я. История науки и техники. Ростов-на-Дону, 2006.
Техника в ее историческом развитии. От появления ручных орудий до становления машинно-фабричного производства / Отв. ред. С.В. Шухардин. М., 1979.
Черный А.А. История техники: Учебное пособие. Пенза, 2005.
Тема 7. Наука и техника Европы и Византии в Средние века
Литература
Вейс Г. История цивилизации: архитектура, вооружение, одежда, утварь: иллюстрированная энциклопедия. В 3-х т. М., 1998.
Виргинский В.С., Хотеенков В.Ф. Очерки истории науки и техники (с древнейших времен до середины 15 века): Пособие для учителя. М., 1993.
Диль Ш. История Византийской империи. М., 1948.
Дятчин Н.И. История развития техники: Учебное пособие. Ростов-на-Дону, 2001.
Ермаков Ю.М. От древних ремесел до современных технологий. М., 1992.
Запарий В.В., Нефедов С.А. История науки и техники. Краткий курс лекций. Екатеринбург, 2003.
История Византии. Т. 1-3. М., 1967.
История науки и техники. Учебно-методическое пособие / Под ред. Ткачева А.В. СПб., 2006.
Культура Византии. IV первая половина VII века. М., 1984.
Литаврин Г.Г. Византийское общество и государство в X-XI вв. М., 1977.
Мец А. Мусульманский ренессанс. М., 1966.
Монтгомери У.У. Влияние ислама на средневековую Европу. М., 1976.
Надеждин Н.Я. История науки и техники. Ростов-на-Дону, 2006.
Нефедов С.А. История средних веков. М., 1996.
Очерки истории арабской культуры. М., 1982.
Техника в ее историческом развитии. От появления ручных орудий до становления машинно-фабричного производства / Отв. ред. С.В. Шухардин. М., 1979.
Удальцова З.В. Византийская культура. М., 1988.
Черный А.А. История техники: Учебное пособие. Пенза, 2005.
Тема 8. Научная и техническая мысль в эпоху Возрождения (XIV-XVI вв.)
Литература
Боровой С.В. История науки и техники. М., 1984.
Буровик Н.А. Родословная вещей. М., 1991.
Виргинский В.С., Хотеенков В.Ф. Очерки истории науки и техники (с древнейших времен до середины 15 века): Пособие для учителя. М., 1993.
Данилова И. Е. От средних веков к Возрождению. М., 1975.
Добиаш-Рождественская О. А. Культура западноевропейского средневековья. М., 1987.
Дюби Ж. Европа в средние века. Смоленск, 1994.
Дятчин Н.И. История развития техники: Учебное пособие. Ростов-на-Дону, 2001.
Запарий В.В., Нефедов С.А. История науки и техники. Краткий курс лекций. Екатеринбург, 2003.
История Европы. Т. 2. Средневековая Европа. М., 1992.
История Европы. Т. 3. От средневековья к новому времени. М., 1993.
История науки и техники. Учебно-методическое пособие / Под ред. Ткачева А.В. СПб., 2006.
Кенигсбергер Г. Средневековая Европа. 400-1500 годы. М., 2001.
Кириллин В.А. Страницы истории науки и техники. М., 1989.
Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.
Маркевич В. Е. Ручное огнестрельное оружие. СПБ, 1994.
Надеждин Н.Я. История науки и техники. Ростов-на-Дону, 2006.
Нефедов С. А. История средних веков. М., 1996.
Прочко И. С. История развития артиллерии с древнейших времен до конца XIX века.
Райт Дж. К. Географические представления в эпоху крестовых походов. М., 1988.
Техника в ее историческом развитии. От появления ручных орудий до становления машинно-фабричного производства / Отв. ред. С.В. Шухардин. М., 1979.
Черный А.А. История техники: Учебное пособие. Пенза, 2005.
Тема 9. Научная революция XVII века
Литература
Бернал Дж. Наука в истории общества. М., 1956.
Боровой С.В. История науки и техники. М., 1984.
Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVIII вв. М., 1986-1991. Т. 1-3.
Дятчин Н.И. История развития техники: Учебное пособие. Ростов-на-Дону, 2001.
Ермаков Ю.М. От древних ремесел до современных технологий. М., 1992.
Запарий В.В., Нефедов С.А. История науки и техники. Краткий курс лекций. Екатеринбург, 2003.
История механики с древнейших времен до конца XVIII в. М., 1971.
История науки и техники. Учебно-методическое пособие / Под ред. Ткачева А.В. СПб., 2006.
Кириллин В.А. Страницы истории науки и техники. М., 1989.
Кирсанов В. С. Научная революция XVII века. М., 1987.
Копелевич Ю. Х. Возникновение научных академий. Л., 1974.
Надеждин Н.Я. История науки и техники. Ростов-на-Дону, 2006.
Техника в ее историческом развитии. От появления ручных орудий до становления машинно-фабричного производства / Отв. ред. С.В. Шухардин. М., 1979.
Черный А.А. История техники: Учебное пособие. Пенза, 2005.
Шишаков В. А. Галилео Галилей. М., 1974.
Тема 10. Эпоха Просвещения и рождение современной науки
Литература
Боровой С.В. История науки и техники. М., 1984.
Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVIII вв. М., 1986-1991. Т. 1-3.
Буровик Н.А. Родословная вещей. М., 1991.
Виргинский В.С. Очерки истории науки и техники 16-19 веков: Пособие для учителя. М., 1984.
Дери Т.К., Вильме Т.А. Краткая история технологии с древнейших времен до 1900 г. Оксфорд, 1960.
Дятчин Н.И. История развития техники: Учебное пособие. Ростов-на-Дону, 2001.
Евдокимов В.Д., Полевой С.Н. От молотка до лазера. М., 1987.
Ермаков Ю.М. От древних ремесел до современных технологий. М., 1992.
Запарий В.В., Личман Б.В., Нефедов С.А. Технологическая интерпретация новой истории России // Регион-Урал, 1999, № 12.
Запарий В.В., Нефедов С.А. История науки и техники. Краткий курс лекций. Екатеринбург, 2003.
История Европы. Т. 4. Европа нового времени. (XVII-XVIII века). М., 1993.
История механики с древнейших времен до конца XVIII в. М., 1971.
История науки и техники. Учебно-методическое пособие / Под ред. Ткачева А.В. СПб., 2006.
Кириллин В.А. Страницы истории науки и техники. М., 1989.
Лилли С. Люди, машины и история. М., 1970.
Надеждин Н.Я. История науки и техники. Ростов-на-Дону, 2006.
Техника в ее историческом развитии. От появления ручных орудий до становления машинно-фабричного производства / Отв. ред. С.В. Шухардин. М., 1979.
Черный А.А. История техники: Учебное пособие. Пенза, 2005.
Шершов А. П. История военного кораблестроения с древнейших времен и до наших дней. СПБ, 1994.
Тема 11. Промышленный переворот (вторая половина XVIII конец XIX вв.)
Литература
Боголюбов А.Н. Механика в истории человечества. М., 1978.
Боровой С.В. История науки и техники. М., 1984.
Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVIII вв. М., 1986-1991. Т. 1-3.
Буровик Н.А. Родословная вещей. М., 1991.
Виргинский В.С. Очерки истории науки и техники 16-19 веков: Пособие для учителя. М., 1984.
Данилевский В. В. Очерки истории техники XVIII-XIX вв. М.-Л., 1934.
Дятчин Н.И. История развития техники: Учебное пособие. Ростов-на-Дону, 2001.
Евдокимов В.Д., Полевой С.Н. От молотка до лазера. М., 1987.
Ермаков Ю.М. От древних ремесел до современных технологий. М., 1992.
Запарий В.В., Нефедов С.А. История науки и техники. Краткий курс лекций. Екатеринбург, 2003.
Зомбарт В. Техника эпохи раннего капитализма. М. 1925.
История науки и техники. Учебно-методическое пособие / Под ред. Ткачева А.В. СПб., 2006.
Кириллин В.А. Страницы истории науки и техники. М., 1989.
Манту П. Промышленная революция в Англии в конце XVIII в., М., 1937.
Надеждин Н.Я. История науки и техники. Ростов-на-Дону, 2006.
Пионеры машинной индустрии. М.-Л., 1937.
Прочко И.С. История развития артиллерии с древнейших времен до конца XIX века.
Техника в ее историческом развитии. От появления ручных орудий до становления машинно-фабричного производства / Отв. ред. С.В. Шухардин. М., 1979.
Черный А.А. История техники: Учебное пособие. Пенза, 2005.
Тема 12. Классическая наука: основные закономерности развития в XVIII-XIX вв.
Литература
Бернал Дж. Наука в истории общества. М., 1956.
Боровой С.В. История науки и техники. М., 1984.
Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVIII вв. М., 1986-1991. Т. 1-3.
Виргинский В.С. Очерки истории науки и техники 16-19 веков: Пособие для учителя. М., 1984.
Виргинский В.С., Хотеенков В.Ф. Очерки истории науки и техники 1870-1917 гг.: Книга для учителя. М., 1988.
Запарий В.В., Нефедов С.А. История науки и техники. Краткий курс лекций. Екатеринбург, 2003.
История науки и техники. Учебно-методическое пособие / Под ред. Ткачева А.В. СПб., 2006.
Кириллин В.А. Страницы истории науки и техники. М., 1989.
Надеждин Н.Я. История науки и техники. Ростов-на-Дону, 2006.
Таннери П. Исторический очерк развития естествознания в Европе (с 1300 до 1900 гг.) М., 1934.
Тема 13. Достижения в технике конца XIX начала ХХ вв.
Литература
Белъкинд Л.Д., Конфедератов И.Я., Шнейберг Я.А., Веселовский О.Н. История энергетической техники. М., 1960.
Богаевский Б.Л. История техники. М.-Л., 1936.
Боголюбов А.Н. Механика в истории человечества. М., 1978.
Боровой С.В. История науки и техники. М., 1984.
Виргинский В.С., Хотеенков В.Ф. Очерки истории науки и техники 1870-1917 гг.: Книга для учителя. М., 1988.
Дятчин Н.И. История развития техники: Учебное пособие. Ростов-на-Дону, 2001.
Евдокимов В.Д., Полевой С.Н. От молотка до лазера. М., 1987.
Ермаков Ю.М. От древних ремесел до современных технологий. М., 1992.
Запарий В.В., Нефедов С.А. История науки и техники. Краткий курс лекций. Екатеринбург, 2003.
Зворыкин А. А., Осьмова Н. И., Чернышев В. И., Шухардин С. В. История техники. М., 1962.
История науки и техники. Учебно-методическое пособие / Под ред. Ткачева А.В. СПб., 2006.
История Первой мировой войны. Т. 1-2. М., 1975.
Кириллин В.А. Страницы истории науки и техники. М., 1989.
Кузнецов Б. Г. История энергетической техники, М.-Л., 1937.
Надеждин Н.Я. История науки и техники. Ростов-на-Дону, 2006.
Черный А.А. История техники: Учебное пособие. Пенза, 2005.
Шершов А.П. История военного кораблестроения с древнейших времен и до наших дней. СПБ, 1994.
Тема 14. Наука в конце XIX начале ХХ вв.
Литература
Бернал Дж. Наука в истории общества. М., 1956.
Боровой С.В. История науки и техники. М., 1984.
Виргинский В.С., Хотеенков В.Ф. Очерки истории науки и техники 1870-1917 гг.: Книга для учителя. М., 1988.
Запарий В.В., Нефедов С.А. История науки и техники. Краткий курс лекций. Екатеринбург, 2003.
История науки и техники. Учебно-методическое пособие / Под ред. Ткачева А.В. СПб., 2006.
Кириллин В.А. Страницы истории науки и техники. М., 1989.
Надеждин Н.Я. История науки и техники. Ростов-на-Дону, 2006.
Семенов Н.Н. Наука и общество. М., 1973.
Энштейн А. Инфельд Л. Эволюция физики. М., 1965.
Тема 15. Роль науки и техники в Первой и Второй мировых войнах
Литература
Боровой С.В. История науки и техники. М., 1984.
Виргинский В.С., Хотеенков В.Ф. Очерки истории науки и техники 1870-1917 гг.: Книга для учителя. М., 1988.
Дятчин Н.И. История развития техники: Учебное пособие. Ростов-на-Дону, 2001.
Евдокимов В.Д., Полевой С.Н. От молотка до лазера. М., 1987.
Запарий В.В., Нефедов С.А. История науки и техники. Краткий курс лекций. Екатеринбург, 2003.
Зворыкин А.А., Осьмова Н.И., Чернышев В.И., Шухардин С.В. История техники. М., 1962.
История науки и техники. Учебно-методическое пособие / Под ред. Ткачева А.В. СПб., 2006.
Кириллин В.А. Страницы истории науки и техники. М., 1989.
Надеждин Н.Я. История науки и техники. Ростов-на-Дону, 2006.
Черный А.А. История техники: Учебное пособие. Пенза, 2005.
Тема 16. Научно-техническая революция второй половины ХХ в.
Литература
Боровой С.В. История науки и техники. М., 1984.
Дятчин Н.И. История развития техники: Учебное пособие. Ростов-на-Дону, 2001.
Евдокимов В.Д., Полевой С.Н. От молотка до лазера. М., 1987.
Ермаков Ю.М. От древних ремесел до современных технологий. М., 1992.
Запарий В.В., Нефедов С.А. История науки и техники. Краткий курс лекций. Екатеринбург, 2003.
Из истории советской космонавтики. // Памяти академика С.П. Королева. М., 1983.
История науки и техники. Учебно-методическое пособие / Под ред. Ткачева А.В. СПб., 2006.
Кикоин И.К. Рассказы о физике и физиках. М., 1965.
Кириллин В.А. Страницы истории науки и техники. М., 1989.
Надеждин Н.Я. История науки и техники. Ростов-на-Дону, 2006.
Чернин Л.С. Первые шаги в будущее: генная инженерия растений. М., 1990.
Тема 17. Основные направления науки конца ХХ века
Литература
Бируля П. Ядерный штурм. М., 1980.
Боген Т. Современная биология. М., 1974.
Евдокимов В.Д., Полевой С.Н. От молотка до лазера. М., 1987.
Ермаков Ю.М. От древних ремесел до современных технологий. М., 1992.
Запарий В.В., Нефедов С.А. История науки и техники. Краткий курс лекций. Екатеринбург, 2003.
Из истории советской космонавтики // Памяти академика С.П. Королева. М., 1983.
История науки и техники. Учебно-методическое пособие / Под ред. Ткачева А.В. СПб., 2006.
Кедров Б.М. О великих переворотах в науке. М., 1986.
Кириллин В.А. Страницы истории науки и техники. М., 1989.
Манн Л. Транспорт, энергия, будущее. М., 1987.
Микроэлектронная технология и ее влияние на общество. М., 1987.
Надеждин Н.Я. История науки и техники. Ростов-на-Дону, 2006.
Ракитов А.И. Философия компьютерной революции. М., 1991.
Современная научно-техническая революция. Историческое исследование. М., 1974.
Размер: 110 Кб
Описание к данному материалу отсутствует
У нас самая большая информационная база в рунете, поэтому Вы всегда можете найти походите запросы
Развитие техники в первобытном и раннем рабовладельческом обществе . Начатки науки. «Труд создал самого человека» - эту глубокую мысль Энгельса следует понимать в том смысле, что решающую роль в выделении человека из мира животных, в развитии его сознания сыграл труд, производство человеком средств, необходимых для его существования При этом переломным моментом в процессе эволюции человека был момент, когда человек начал производить орудия труда. Собирательство, строительство жилищ - все эти начальные формы производственной деятельности имеют место и в животном мире. Животные могут и использовать орудия, но только человек начал изготовлять орудия. «Процесс труда начинается только при изготовлении орудий» (Энгельс).
Первичное орудие - «ручной топор», или «рубило», грубо обитый камень - было изготовлено в период так называемой шелльской культуры. Более совершенная обработка этого орудия относится к ашельской культуре, когда появляются и следы использования огня. В следующую (мустьерскую) эпоху находят каменные наконечники и мелкие костяные орудия. Вероятно, человек в эту эпоху знает копьё с каменным или костяным наконечником. Для этой эпохи найдены следы костров. Это период неандертальского человека, завершающего собой эволюцию человека в период раннего палеолита. Общество этого времени было «первобытным стадом» и уже в процессе труда выработало первоначальную речь. Биологическое развитие человека заканчивается в эпоху так называемой ориньяко-солютрейскои культуры, к которой относится кроманьонский человек и гримальдийский человек, являющиеся представителями различных расовых типов. Но тот и другой человек являются вполне разумными существами, типом Homo sapiens (человек разумный). Здесь люди уже изготовляют составные орудия с деревянными рукоятками.
Помимо рубила и скребка, изготовляются нож, костяные иголки, шило, рыболовные крючки. На этой ступени происходит переход к устойчивой форме общества - раннему родовому обществу. Появляются примитивные формы искусства: скульптура, изображения, украшения. Появляются постоянные жилища; вместо костра находят остатки очага. Иголки свидетельствуют об изготовлении одежды. В следующую эпоху, мадленскую, составляющую вместе с ориньяко-солютрейской стадией период позднего палеолита, получает дальнейшее развитие техника. Изготовляется приспособление для метания копья и гарпун.
В эпоху раннего неолита, в период так называемой азильской культуры, находят каменные наконечники для стрел. Человек научился изготовлять лук со стрелами, новое дальнобойное орудие, сыгравшее огромную роль в его общественной эволюции. Это оружие служило человеку до изобретения огнестрельного оружия и долгое время существовало ещё наряду с огнестрельным. Охота сделалась более добычливой, род более сильным. Вместе с тем появилось и первое прирученное человеком животное - собака. В ещё более позднюю эпоху, эпоху Маглемозе, появляется каменный топор (примерно за 6000 лет до н. э.). В дальнейшем продолжается эволюция этого орудия и появляются глиняные черенки - возникает гончарное производство. Топор ещё грубо оббивается и прикрепляется к рукоятке. В эпоху развитого неолита топор отшлифовывается и просверливается. Вероятно, в процессе обработки камня человек научился добывать огонь.
Изготовление первобытных орудий требовало не только больших физических усилий, но и напряжённой мыслительной работы. В первобытном обществе труд умственный и физический сливались в единый творческий процесс. Первобытный мастер, изготовляющий орудия, проявил огромную изобретательность и наблюдательность, он был человеком-творцом.
Постепенно эволюционировали и формы добывания средств существования. От первоначального собирательства человек перешёл к охоте и рыболовству, а затем к земледелию. Каменным топором вырубалась в лесу площадка для посева, выжигались кустарники и пни. Почва разрыхлялась мотыгой. Крупным шагом в развитии земледелия явилось приручение животных. Крупный рогатый скот появляется к концу неолита. В бронзовом веке совершается переход к плужному земледелию.
Дальнейшее развитие производительных сил связано с применением металла. Ранее всего человек познакомился с драгоценными металлами. В Египте золотые изделия датируются 6-м тысячелетием до н. э. Самородная медь в Азии используется в 6-5-м тысячелетии до н. э. Выплавка меди в Передней Азии относится к 5-му тысячелетию до н. э. Давно знали и выплавку меди в Средней Азии, Китае и Индии. В Европе выплавка меди датируется серединой 3-го тысячелетия до н. э. (на Кипре). В 4-м тысячелетии до н. э. появилась бронза (Месопотамия). За бронзой появилось железо. Первые свидетельства об изготовлении железа за 2000 лет до н. э. относятся к неграм Африки. В Египте и странах Азии употребление железа датируется 1300 г. до н. э., в Европе - 1000 лет до н. э.
Развитие производства, усложнение хозяйства привело к разделению ремесленного и земледельческого труда, к возникновению обмена и частной собственности, к нарушению соответствия между ростом производительных сил и общинно-родовой общественной организацией. Происходит распад родового строя, возникает рабовладельческий строй, появляется государство.
В процессе труда человек многое узнал. Пастухи и земледельцы установили связь времён года с положением небесных светил и положили начатки астрономии. Охотники изучили повадки животных, мастера орудий накопили огромный опыт в изучении механических свойств тел. Строители применили свойства рычага, металлурги нашли способ плавить металлы. Эти люди труда и были первыми учёными. В народных сказаниях, песнях, былинах мы находим свидетельства об этих начатках знания. Люди знают, что звук лучше передаётся по земле, чем по воздуху (мотив подслушивания погони в народных сказках), знают, что силу можно сравнивать не только поднятием груза, но и деформацией (натяжение лука в «Одиссее»), в былине о Святогоре очень точно изображено действие и противодействие. Но ещё больше люди не знали. Человек научился побеждать природу, но природа была ещё сильна и непонятна. Это «бессилие дикаря в борьбе с природой» и явилось источником религии. Так на первых шагах возникновения знания возникает и противоречие познанного и непознанного, истинного и ложного порождающее борьбу знания с незнанием, науки и религии. Эта борьба пронизывает всю историю науки, вплоть до современных утончённых форм религии - идеалистических теорий. С появлением классов и государства религия закрепляется интересами господствующих классов, научные знания отделяются от производителя, узурпируются правящим классом и становятся прерогативой жреческого сословия. Говоря о возникновении фантастических религиозных представлений в первобытном обществе, Энгельс писал: «Эти различные ложные представления о природе, о существе самого человека, о духах, волшебных силах и т. д. имеют по большей части лишь отрицательно-экономическую основу; низкое экономическое развитие предисторического дериода имело в качестве своего дополнения, а порой даже в качестве условия и даже в качестве причины, ложные представления о природе. И хотя экономическая потребность была и с течением времени все более становилась главной пружиной двигающегося вперед познания природы, - все же было бы педантством искать для всех этих первобытных бессмыслиц экономических причин. История науки - это есть история постепенного устранения этой бессмыслицы или замены ее новой, но все же менее нелепой бессмыслицей».
Начало устранения «бессмыслицы», т. е. замена фантастических религиозных представлений о мире представлениями, основанными на наблюдениях и доводах разума, и было началом подлинной науки. Наука выступила против претензий религии на монополию в «объяснении» мира и человеческого бытия и поставила своей целью объяснение мира из него самого. Но для того, чтобы поставить такую задачу и начать её решение, общественное сознание должно было достигнуть более высокого уровня развития, чем тот, на котором оно находилось в эпоху родового и раннего рабовладельческого общества.
ИСТОРИЯ НАУКИ И ТЕХНИКИ
Тезисы лекций подготовила доц., к. культурологии
Лекция первая. Наука и техника в истории человечества…………………………………….1
Лекция вторая. Античная наука и техника……………………………………………………..4
Лекция третья. Развитие науки и техники в эпоху Нового времени…………………………7
Лекция четвертая. Мировая наука и техника в ХХ в. и в нач. ХХI в……………………….10
Лекция пятая. Российская наука и техника в ХVIII в………………………………………..13
Лекция шестая. Российская наука и техника в ХIХ в………………………………………..16
Лекция седьмая. Российская наука и техника в ХХ в. и в нач. ХХI в………………………19
Лекция первая. Наука и техника в истории человечества.
1. История науки и техники в системе современного научного познания.
2. Наука как историко-культурный феномен.
3. Техника как историко-культурный феномен.
4. Роль науки и техники в истории человечества.
5. Накопление знаний в первобытном обществе. Неолитическая революция.
1. История науки и техники в системе современного научного познания.
История науки и техники – это наука, которая в качестве самостоятельного раздела исторического знания начала складываться лишь в конце ХIХ в. Она характеризуется следующими положениями: носит междисциплинарный характер, является комплексной, интегративной наукой, одновременно гуманитарной, естественной и технической.
Историки науки и техники изучают исторические процессы научного познания и технического творчества. История науки и техники как наука собирает информацию о событиях и творцах истории науки и техники, изучает материальные памятники истории науки и техники; процессы получения, обоснования научного и технического знания в различных культурно-исторических условиях.
Поскольку предметом рассмотрения курса является мировое развитие науки и техники, то оправданным можно считать использование общей исторической периодизации.
2. Наука как историко-культурный феномен
Наука является одной из сфер культуры наряду с религией, мифологией, искусством, философией и т. д.
Н аука – это сфера человеческой деятельности, функция которой – разработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности; включает как деятельность по получению нового знания, так и ее результат – сумму знаний, лежащих в основе научной картины мира.
Зародилась в древнем мире, начала складываться с ХVI – ХVII вв. и в ходе исторического развития превратилась в важнейший социальный институт, оказывающий значительное влияние на все сферы общества и культуру в целом. Объем научной деятельности с ХVII в. удваивается примерно каждые 10-15 лет (рост числа открытий, научной информации, числа научных работников).
Парадигма (в широком смысле) – господствующая (признанная большинством некоторого сообщества людей) система представлений (идей, достижений), которая в течение определенного времени даёт сообществу образец (модель, пример) постановки проблем и их решений. Научно-техническая парадигма – это парадигма в узком (научно-техническом) смысле, где под сообществом людей подразумевается сообщество учёных и инженеров.
В настоящее время существует три основополагающие модели исторической реконструкции науки :
· история науки как кумулятивный поступательный прогрессивный процесс
· история науки как развитие через научные революции
Качественный скачок в развитии науки и/или техники, приводящий к смене научно-технической парадигмы, считается научно-технической революцией .
· история науки как совокупность индивидуальных, частных ситуаций (Case Studies).
3. Техника как историко-культурный феномен
Т ехника (от греческого – искусство, ремесло, мастерство) – это совокупность средств человеческой деятельности, созданные для осуществления процессов производства и обслуживания непроизводственных потребностей общества; машины, механизмы, приборы, устройства, орудия той или иной отрасли производства; совокупность навыков и приемов в каком-либо виде деятельности , мастерства (строительная техника , музыкальная).
Искусственные продукты – не только продукты техники; это и продукты искусства. И те, и другие создаются человеком и часто называются артефактами (от arte – искусственно + factus – сделанный = arte-factum – лат.
4. Роль науки и техники в истории человечества
Наука и техника играют в современном обществе главную, решающую роль. Однако древние греки, при всей своей любви к философии, смотрели на ремесло механика, как на занятие простолюдинов, не достойное истинного ученого. Один из отцов христианской церкви, Тертуллиан (Квинт Сентимий Флоренс, ок. 160-после 200, жил в основном в Карфагене, город-государство в Сев. Африке, совр. Тунис), утверждал, что после Евангелия ни в каком ином знании нет необходимости. Понимание роли науки пришло лишь в эпоху Просвещения.
5. Накопление знаний в первобытном обществе. Неолитическая революция.
Периодизация первобытной эпохи
Наиболее разработанной является археологическая периодизация , в основе которой лежит сопоставление изготовленных человеком орудий труда, их материалов, форм жилищ, захоронений и т. д.
Схемы внутренней периодизации каменного, бронзового и железного веков на стадии у разных исследователей значительно отличаются друг от друга. Это можно объяснить значительной удаленностью первобытной эпохи от современной и неодновременностью наступления и окончания определенных эпох на различных территориях. Для большей части ойкумены (заселённой человеком территории земного шара) ранний палеолит охватывает период около 2,5 млн. - около 100 тыс. лет назад; средний палеолит - 100 тыс. - 35 тыс. лет назад; поздний (верхний) палеолит - 35 тыс. - 12 тыс. лет назад; мезолит - 12 тыс. - 10 тыс. лет назад; неолит - 10 тыс. - 5 тыс. до н. э.; медный, меднокаменный, халколит, энеолит (от греч. χαλκός «медь» + λίθος «камень») или энеолит (от лат. aeneus «медный» + греч. λίθος «камень») – 4-3 тыс. до н. э.; бронзовый век - 3 - 2 тыс. до н. э.; железный век - начало 1 тыс. до н. э.
Согласно теории антропогенеза (теория происхождения и становления человека), именно труд, трудовая деятельность создали самого человека, человечество.
|
Период |
Достижения |
|
Палеолит |
Грубое ручное рубило из кремня; Использование огня в загонной охоте, для приготовления пищи и обогрева; Ножи, проколки, скребла, гарпуны, каменный топор |
|
Лук и стрелы; Микролиты (миниатюрные каменные пластины); Рыболовная сеть; Лодка, выдолбленная из ствола дерева (челн) |
|
|
Доместикация (одомашнивание) диких растений и животных ведет к земледелию и скотоводству; Первые керамические изделия; Техника шлифования, пиления и сверления камня; Ткачество |
|
|
Меднокаменный век (завершающий этап неолита) |
Металлургия (медь), |
|
Бронзовый век |
Металлургия (медь+олово=бронза); Колесница; Мегалитические сооружения (менгир, дольмен, кромлех); Навигация; Лыжи (ок. 2500 г. в Скандинавии) |
|
Железный век |
Металлургия (железо); |
Постепенно происходит переход от присваивающего хозяйства к производящему, связанному с появлением земледелия и скотоводства. Это явление получило название «неолитическая революция» (термин был введен в 1925 г. английским археологом). Прогресс производительных сил стал возможен благодаря появлению общественного разделения труда, прошедшего три стадии: 1) выделение земледелия и скотоводства; 2) выделение ремесла; 3) отделение торговли от ремесла. Эти занятия обусловили оседлый образ жизни, что привело к созданию постоянных поселений, затем городов и первых государственных образований. В период, продолжавшийся с X по III тыс. до н. э. произошли коренные изменения в материальной и духовной жизни людей.
Резюме: Целями освоения дисциплины «История науки и техники» являются: анализ роли науки и техники в культурно-историческом развитии; знание основных периодов в истории мировой и российской науки и техники, выявление этических проблем научной и технической деятельности.
Суммируя основные достижения в первобытную эпоху можно утверждать, что люди обладали: технологией основных форм деятельности, обеспечивающих поддержание жизни (охота, собирательство, скотоводство, земледелие, рыболовство ); знанием повадок животных и избирательностью в выборе плодов; природоведческими знаниями (свойства камня, их изменения с нагревом, виды древесины, ориентация по звездам ); медицинскими знаниями (простейшие приемы залечивания ран, хирургические операции и т. д.); элементарной системой счета , измерением расстояний с помощью частей тела (ноготь, локоть, рука, полет стрелы и т. д.); элементарной системой измерения времени с помощью сопоставления положения звезд, разделение времен года, знанием явлений природы; передачей информации на расстояния (дымом, световыми и звуковыми сигналами).
К основным достижениям материального и технического прогресса древнего общества можно отнести: использование и получение огня ; создание сложных, составных орудий труда ; изобретение лука и стрел ; изготовление изделий из глины и обжиг на солнце и огне; зарождение первых ремесел; выплавка металла и сплавов; создание простейших транспортных средств.
Литература:
Алексеев, первобытного общества / , . – 6-е изд. – М.: АСТ, Астрель, 2004. Баранов науки в культуре современности / . – М.:Инфра-М, 2007.
3. Надеждин, науки и техники / . – М.: Феникс, 2007. – 624 с.
Реале, Д. Научная революция / Д. Реале, Д. Антисери // Западная философия от истоков до наших дней: в 4 т. Т. 3. – СПб., 1996. Семенов, древнейших производств: мезолит, энеолит / , . – Л., 1983. Степин, знание / . – М., 2000.
7. Тейлор, культура / ; пер. с англ. – М. :Терра - Книжный клуб, 2009. – 960 с.
Лекция вторая. Античная наука и техника.
1. Различение технэ и эпистеме в античной культуре.
2. Основные этапы развития науки и техники в Древней Греции.
3. Наука и техника Древнего Рима.
1. Различение технэ и эпистеме в античной культуре
Античной (лат. антикус – древний) культурой гуманисты эпохи Возрождения называли культуру Древней Греции и Древнего Рима. Влияние древнегреческой культуры на европейскую культуру было настолько велико, что дало возможность историкам Нового времени говорить о «греческом чуде».
В античности различались понятия эпистеме (знание сущего, наука о природе) и технэ (искусство как ремесленное умение, это хитрость в ловком замысле сделать то, чего нет, механическое искусство). Техника противопоставлена природе (Платон, «Ион» 534с). Поэтому философия и наука, имеющие дело с подлинным знанием, считались в античной культуре лучше, выше и ценнее техники - производства приспособлений и орудий.
2. Основные этапы развития науки и техники в Древней Греции:
1) Архаический период (с сер. VIII до конца VI в. до н. э.);
2) Классический период (V – IV вв. до н. э.);
3) Эпоха эллинизма (III – I вв. до н. э.)
Эпоха архаики
Милетская школа – философская и научная школа, основанная Фалесом в Милете, греческой колонии в Малой Азии (1-я пол. VI в. до н. э.). Представители - Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Непосредственно к милетскому кружку учёных в кон. 6 в. до н. э. принадлежал географ и историк Гекатей Милетский.
Милетская школа была преимущественно естественнонаучной; с нее начинается история европейской научной космогонии и космологии, физики, географии (и картографии), метеорологии, астрономии , биологии и математики. За многообразием явлений философы усмотрели некую отличную от этих явлений сущность («первоначало»); для Фалеса это - вода, для Анаксимандра - апейрон (неопределённое и беспредельное первовещество), для Анаксимена - воздух. Милетская школа впервые отменила мифологическую картину мира и ввела всеобщность физических законов. Милетцы ввели первую научную терминологию.
Пифагор Самосский (570 – 490 гг. до н. э.) - древнегреческий философ и математик. Пифагор не оставил сочинений, и все сведения о нём и его учении основываются на трудах его последователей, поэтому с его именем связано много легенд.
В основе вещей лежит число, учил Пифагор, познать мир - значит познать управляющие им числа. Заслугой пифагорейцев было выдвижение мысли о количественных закономерностях развития мира, что содействовало развитию математических, физических, астрономических и географических знаний.
Именно Пифагор и его ученики первыми стали изучать геометрию систематически - как теоретическое учение о свойствах абстрактных геометрических фигур, а не как сборник прикладных рецептов по землемерию. Важнейшей научной заслугой Пифагора считается систематическое введение доказательства в математику. Математика в смысле доказательного дедуктивного обоснования начинается именно с Пифагора.
С его именем связано многое в математике и в первую очередь, конечно, теорема, носящая его имя: «квадрат гипотенузы прямоугольного треугольника равняется сумме квадратов катетов». Современные историки спорят по поводу авторства этой теоремы. Есть предположение, что Пифагор не доказывал теорему, но мог передать грекам это знание, известное в Вавилоне за 1000 лет до Пифагора (согласно вавилонским глиняным табличкам с записями математических уравнений).
К Пифагору относят первое применение математики к музыке, открытие законов музыкальной гармонии. Так, гармонический аккорд при звучании трех струн получается в том случае, когда длины этих струн сопоставляются с соотношением чисел 3, 4 и 6.
В школе Пифагора впервые высказана догадка о шарообразности Земли.
Элеа́ты - древнегреческие философы, представители Элейской школы (конец VI - первая половина V вв. до н. э.). Принадлежность к Элейской школе приписывают таким философам, как Парменид, Зенон Элейский и Мелисс. Иногда к ней относят также Ксенофана, учитывая некоторые свидетельства о том, что он был учителем Парменида.
В школе элеатов впервые предметом логического мышления стала проблема бесконечности. В этом смысле философия элеатов представляет собой важный рубеж в истории научного мышления. Некоторые исследователи считают, что учение элеатов кладет начало научному знанию. Теоретическое естествознание невозможно без математики, а сама математика тесно связана с понятием бесконечности.
Зеноном впервые была поставлена проблема континуума. Смысл парадоксов Зенона – в стремлении доказать, что множественный и изменчивый чувственный мир становления есть мир иллюзорный и не допускающий строго научного познания («Дихотомия», «Ахиллес», «Стрела», «Стадий»).
Классический период
К классическому периоду древнегреческой науки относятся прежде всего труды древнегреческих философов – Платона и Аристотеля.
Платон (428 – 348 гг. до н. э.) Первый греческий мыслитель, осознавший значение математизации знания. Познание идеальных истин является, по Платону, высшей формой познания и осуществляется с помощью чистого умозрения, родственного теоретическому мышлению математика. Архит, Теэтет, Евдокс – математики, три выдающихся ученика Платона. В нескольких диалогах Платон касается астрономических и физических вопросов. Большой интерес для историка науки представляет изложенная в «Тимее» теория материи.
Научное наследие Аристотеля (384-322 гг. до н. э.) огромно. Аристотель является основоположником формальной логики, большой вклад внес в развитие физики, социологии, политологии, биологии, этики, эстетики, литературоведения, искусствознания. Аристотель положил основание и истории науки. В его «Метафизике» мы находим мысли о возникновении науки и искусства, обзор и критический анализ результатов работ его предшественников. О многих античных ученых мы знаем только по сведениям, приводимым Аристотелем.
Эллинистический период
Эллинизм представляет собой переплетение, взаимодействие античной и древневосточной научной и научно-технической традиций, некий синтез Запада и Востока.
Отличительной особенностью эллинистической науки стало как развитие прежних, так и появление новых крупных научных центров (в частности, Александрии с ее библиотекой и Музеем). Происходит складывание научных школ и направлений (александрийская математическая школа, косская школа медицины и т. д.). Ученые эпохи эллинизма – Эратосфен, Евклид, Архимед и т. д.
В период эллинизма появляются элементы технических знаний (изобретение катапульты и баллисты).
3. Наука и техника Древнего Рима
В ряде научных областей древние римляне достигли значительных успехов (география, картография, астрономия, юриспруденция, история и т. д.).
Главным достижением римлян было создание цемента и бетона. Римляне научились использовать опалубку и строить бетонные сооружения. В качестве наполнителя использовали щебень. Римляне использовали цемент и бетон при строительстве дорог и мостов.
Самым знаменитым ученым и инженером римского времени был Марк Витрувий, живший в I в. до н. э. По просьбе императора Августа он написал «Десять книг об архитектуре» - обширный труд, рассказывавший о строительном ремесле и о различных машинах, в этом труде содержится первое описание водяной мельницы. В XV в. труд Витрувия стал пособием для архитекторов Нового времени. Витрувий в своей работе использовал труды ученых из Александрийского Мусея.
Резюме: Основные черты античной науки: созерцательный характер античной науки, создание универсальных научно-философских систем, отрицание за научными занятиями прикладного значения, разрыв между наукой и техникой, несвойственность античной науке экспериментального метода. В древнегреческой науке знание оторвалось от практических запросов, а главным средством получения нового знания выступает не эмпирический опыт, а теоретический анализ, основанный на системе логических доказательств. В результате, в Древней Греции основой всех наук стала философия. Основные технические изобретения античного мира (архимедов винт, ковшовая водочерпалка, винтовой пресс, зубчатая передача, подъемный кран, водяная помпа, мельница, цемент, бетон).
Древнеримской науке по сравнению с древнегреческой был присущ больший дух практицизма, что являлось отличительной особенностью древнеримской культуры в целом. В ряде научных областей древние римляне достигли значительных успехов (география, картография, астрономия, юриспруденция, история и т. д.), именно в Древнем Риме более отчетливый характер приобрела специализация наук. Технические достижения древнеримской эпохи (дороги, акведуки , успехи в строительстве и архитектуре, военном деле).
Литература:
Азимов, А. Великие научные идеи: От Пифагора до Дарвина. М., 2007.
2. Волков, культура как основание генезиса науки: проблема сущностных характеристик / // Вопросы культурологии. – 2009. – № 4. – С. 4-8.
3. Волошинов, Эллады / . – М.: Просвещение, 2009. – 176 с.
4. Волошинов, . 3-е изд / . – М.: URSS, 2010. – 224 с.
5. Мамедалиев, зарождение и динамика рационального: древнегреческий опыт / // Вопросы культурологии. – 2011. – № 1. – 31-36.
6. Надеждин, науки и техники / . – М.: Феникс, 2007. – 624 с.
Рожанский, наука / . – М., 1980.
Лекция третья. Развитие науки и техники в эпоху Нового времени.
Научная революция XVII века. Особенности механистической картины мира. Развитие западноевропейской науки в эпоху Просвещения (XVIII вв.) Основные достижения западноевропейской науки в XIX в. Развитие техники в Новое время. Промышленный переворот: переход от мануфактуры к машинному производству.
1. Научная революция XVII века. Особенности механистической картины мира
XVII век считается веком научной революции, заложившей основы современной научной картины мира. К наиболее существенным достижениям научного переворота этого времени относятся: установление важнейших законов механики, создание на их основе динамически обоснованной гелиоцентрической картины мира, создание принципиально нового математического аппарата механики и физики - дифференциального и интегрального исчисления.
Стал формироваться новый образ мира и стиль мышления, который по существу разрушил предшествующую, многими веками создававшуюся картину мироздания и привел к оформлению новой концепции мироздания с ориентацией на механистичность и количественные методы. В этот период происходило признание человеком его автономности, понимание природы, существующей только для того, чтобы служить человеку, формировалось будущее рациональное видение мира, а также мировоззренческая традиция, в которой человек и природа противопоставлены.
Кеплеровские законы движения планет, научная механика Г. Галилея, картезианская доктрина, классическая механика И. Ньютона, открытие И. Ньютоном и Г.-В. Лейбницем дифференциального и интегрального исчисления - эти и многие другие выдающиеся научные достижения того времени стали вершиной складывавшейся науки Нового времени. Успех новой науки был бы невозможен без принятия нового метода, примата эмпиризма (Ф. Бэкон) и математического метода (Р. Декарт).
2. Развитие науки в эпоху Просвещения (XVIII в.)
XVIII век в Европе прошел под знаком Просвещения. Идеологи Просвещения (Вольтер, Ж.-Ж. Руссо, Ш. Монтескье, Д. Дидро, П.-А. Гольбах во Франции, Д. Локк в Англии, И. Гердер в Германии, Т. Джефферсон, Б. Франклин, Т. Пейн в США) большое значение для достижения «царства разума» придавали распространению научных знаний. В XVIII в. научная революция завершилась, дав мощный импульс для развития классической науки. В химической науке французский исследователь А. Лавуазье первым сформулировал идею деления веществ на простейшие элементы, получил кислород, опроверг теорию флогистона, создал новую химическую номенклатуру. В результате к концу XVIII в. химия превратилась в точную науку. В биологии известную классификацию предложил шведский ученый К. Линней, а его французский коллега объяснил эволюцию растительного и животного мира приспособлением биологических организмов к окружающей среде и их способностью передавать полученные качества по наследству. В конце XVIII столетия было завершено создание небесной механики на основе закона всемирного тяготения И. Ньютона. Д. Бернулли, Даламбером были заложены основы гидродинамики.
3. Основные достижения науки в XIX в.
В XIX в. произошло изменение социальной роли науки, появился новый тип ученого и новые типы учебных заведений, повысился престиж инженерной профессии. Наука становится предметом всеобщего интереса. ХIX в. - век «пара и электричества», активного использования науки на пользу общества, породил безграничную веру в ее возможности, веру в технический прогресс.
Значительных успехов в XIX в. достигла математика. Произошла реформа математического анализа. Открытия в области электродинамики, теории магнетизма и термодинамики значительно расширили сферу его применения. В результате уже в начале XIX в. многие гипотезы в физике стало возможным подтвердить или опровергнуть математическим путем. Научные достижения таких ученых, как К. Гаусс, Ж. Фурье, С. Пуассон, К. Якоби, О. Коши, П. Дирехле, Б. Риман, Э. Галуа, А. Пуанкаре и др., принадлежат к числу наиболее значимых в истории математической науки.
XIX в. отмечен крупнейшими достижениями в физике. В ХIХ в. были отвергнуты многие прежние представления, ранее господствовавшие в этой науке (в частности, сторонники волновой теории света одержали верх над сторонниками корпускулярной); было совершено значительное количество научных открытий, приведших к качественному изменению жизни (открытие и применение электричества); невиданными до сих пор темпами происходило приращение физических знаний. В начале XIX в. французский физик стал одним из основоположников волновой оптики, создал теорию дифракции света, доказал поперечность световых волн. Серьезных успехов достигли ученые в области электромагнетизма. Гальвани и А. Вольта электрического тока способствовало целой серии научных достижений первостепенной важности в первой половине столетия (Г.-Х. Эрстед, А.-М. Ампер, М. Фарадей). Открытие закона электромагнитной индукции М. Фарадеем становится значительным вкладом в теорию электричества. Этот закон имел практическое значение для последующего развития приборостроения . Процесс создания электромагнитной картины мира был завершен во второй половине века и Г. Герцем.
В XIX столетии химия заметно обновила свои методы под влиянием точных наук, что открыло новые возможности, в частности, в неорганической химии .
Настоящий переворот в XIX в. был совершен в биологической науке, что нашло отражение, в частности в гипотезе британского естествоиспытателя Ч. Дарвина, впервые обосновавшего происхождение человека от обезьяноподобного предка.
Основоположником современной микробиологии и иммунологии стал великий французский ученый Л. Пастер, который прославился не только выдающимися открытиями, позволившими бороться с эпидемиями, но и созданием института микробиологии. Австрийский монах своими исследованиями в области наследственности, положил начало генетике.
4. Развитие техники в Новое время. Промышленный переворот: переход от мануфактуры к машинному производству.
Первый промышленный переворот (переход от мануфактурного производства к машинному) произошел в Англии – в 60-х гг. ХVIII в. – 10-20-х гг. ХIХ в. Затем до конца ХIХ в. в разное время – в США, Франции, Германии, Италии, Японии. Наиболее широкое распространение новые машины, применяемые главным образом в текстильной промышленности, получили в Англии как наиболее далеко зашедшей по пути капиталистического развития державе. В конце XVIII в. в этой стране начался второй этап промышленного переворота, связанный с заменой водяных двигателей паровыми машинами. Благодаря ускоренному промышленному развитию, применению новых технологий , захвату новых рынков сбыта и сырья в колониях, Англия постепенно становится «мастерской мира» и главным мировым арбитром.
Промышленный переворот стимулировал развитие науки, увеличил спрос на инженерно-технические кадры, всеобщая грамотность населения приблизила эпоху массовой культуры.
В ХVIII в. происходит становление аналитических основ технических наук механического цикла. В конце XVIII в. возникает технология как дисциплина, систематизирующая знания о производственных процессах.: "Введение в технологию, или О знании цехов, фабрик и мануфактур..." (1777) и "Общая технология" (1806) И. Бекманна.
В 1794 г. открывается Парижская политехническая школа как прообраз научного образования инженеров.
В ХIХ в. формируются классические технические науки – прикладная механика , теплотехника, электротехника , крупные перемены произошли в средствах коммуникации. В 1825 г. в Великобритании открылась первая железная дорога. К концу столетия паровой флот окончательно победил парусный, был изобретен двигатель внутреннего сгорания, что в последующем привело к бурному росту автомобилестроения .
Открытия в физике привели к кардинальным изменениям средств связи. Морзе изобрел телеграфную азбуку. Белл создал телефон, дополненный в 1877 г. микрофоном его соотечественника Д. Юза. Во второй половине столетия появляются трамвай и метрополитен, фотографирование и кинематограф, а также многие другие технические новинки. Машиностроение превращается в отрасль, которая стала все больше определять развитие всей промышленности, транспорта и сельского хозяйства . Механизация производства имела своим следствием возрастание спроса на энергию. Происходит постепенный переход (в наиболее развитых странах) от угля к нефти в качестве топлива.
Резюме: в XVII в. была создана классическая наука современного типа, просуществовавшая весь период Нового времени (ХVII – ХIХ вв.)., для которой характерно стремление к завершенной системе знаний, фиксирующей истину в окончательном виде. Это связано с ориентацией на классическую механику, представляющую мир в виде гигантского механизма, четко функционирующего на основе вечных и неизменных законов механики. Знание должно быть максимально очищено от влияния субъективных особенностей человека, вносящих ошибки и искажения в истину. Рост научного знания, потребности бурно развивающегося капитализма, увеличение внутреннего потребления и увеличение спроса на промышленные товары, привели к созданию новых технических устройств - рабочих машин. Тем самым начался процесс перехода от мануфактурного производства к промышленному. В Новое время происходит институализация науки и инженерии, становление инженерного образования.
Литература:
1. Гайденко, П. П. К проблеме становления новоевропейской науки / // Вопросы философии. – 2009. – № 5. – С. 80-92.
Зайцев, техники и технологий: Учебник / , ; Под ред. проф. . – СПб.: Политехника, 2007. – 416 с. Кирсанов, революция XVII в. / . – М., 1987. Косарева, науки Нового времени из духа культуры / . – М.: Институт психологии РАН, 1997.
5. Надеждин, науки и техники / . – М.: Феникс, 2007. – 624 с.
Ньютон, Исаак. Математические начала натуральной философии / Исаак Ньютон; [пер. с лат. и ком. ; пред. ]. – М. : Наука, 1989. – 688 с.
7. Чесноков, рационализма в истории философии и науки Нового времени / // Социально-гуманитарные знания. – 2008. – № 6. – С. 66-77.
Лекция четвертая. Мировая наука и техника в ХХ в. и в нач. ХХ I в.
1. Развитие науки и техники в конце ХIХ в. – первой половине ХХ в. Неклассическая наука.
2. Наука и техника в конце ХХ в. – нач. ХХI в. Постнеклассическая наука.
1. Развитие науки и техники в конце ХIХ в. – первой половине ХХ в. Неклассическая наука.
В 1901 г. были учреждены Нобелевские премии по завещанию шведского инженера-химика. Это международные премии, присуждаемые ежегодно 10 декабря за выдающиеся работы в области физики, химии, медицины и физиологии, экономики (с 1969 г.), литературы, за деятельность по укреплению мира.
Неклассическая наука - наука эпохи кризиса классической рациональности (конец ХIХ - 60-е годы XX в.). В конце ХIХ - начале XX в. последовал ряд открытий, которые не вписывались в существовавшую картину мира классической науки:
В 1895 г. К. Рентген (1открыл "х-лучи".
В 1896 г. А. Беккерель (1обнаружил явление радиоактивности (естественной).
В 1897 г. Дж. Томсон (1открыл электрон.
В 1898 г. Мария Кюри () и Пьер Кюри (1открыли новый химический элемент - радий.
. В 1900 г. М. Планк предложил теорию квантов.
В 1гг. Э. Резерфорд (1и Ф. Содди (1создали теорию радиоактивности как спонтанного распада атомов и превращения одних элементов в другие (начало ядерной физики).
. В 1905 г. А. Эйнштейн создал специальную теорию относительности.
В 1911 г. Э. Резерфорд экспериментально обнаружил атомное ядро.
. В гг. А. Эйнштейн создал общую теорию относительности.
. В 1913 г. Н. Бор создал квантово-планетарную теорию строения атома.
В 1920-х годах была разработана серия моделей строения атома.
. В 1927 г. открыл принцип неопределенности.
Эти открытия опровергали принципы классической механики (неделимость атома, неизменность массы) и создавали новое понимание пространства и времени, квантовая теория не укладывалась в русло физики XIX в. и потребовала нового метода мышления. Рушились представления о качественной тождественности законов развития макромира и микромира. Трехмерное пространство и одномерное время превратились в относительные проявления четырехмерного пространственно-временного континуума. Принцип неопределенности в корне подрывал и вытеснял собой лапласовский детерминизм .
Если в классической науке картина мира должна быть картиной изучаемого объекта самого по себе, то неклассический научный способ описания с необходимостью включает в себя, помимо изучаемых объектов, используемые для их изучения приборы, а также сам акт измерения. В соответствии с этим подходом Вселенная рассматривается как сеть взаимосвязанных событий. Любое свойство того или иного участка этой сети не имеет абсолютного характера, а зависит от свойств остальных участков сети.
В 1932 г. был раскрыт состав ядра: Д. Чедвик открыл нейтрон, Э. Ферми опубликовал теорию бета-распада, был открыт позитрон (К. Андерсон и С. Неддермейер, 1936 г.). В 1934 г. Ирен и Фредерик Жолио-Кюри открыли искусственную радиоактивность. Достижения ядерной физики с самого начала оказывали существенное воздействие на другие науки - понятия и методы, выработанные при изучении микромира, усваивались и применялись в астрономии и биологии, химии и медицине, во всех отраслях естествознания.
В XX в. в качестве самостоятельной научной дисциплины возникла астрофизика. Американский астроном Э. Хаббл в 1929 г. экспериментальным путем установил факт расширения Вселенной. Ученик Гамов развил эту теорию, названную им Космологией Большого Взрыва. Позднее она получила экспериментальное подтверждение и стала общепризнанной.
Продолжением революции были овладение атомной энергией в 40-е годы XX в. и последующие исследования, с которыми связано зарождение электронно-вычислительных машин и кибернетики. Также в этот период наряду с физикой стали лидировать химия, биология и цикл наук о Земле.
В период неклассической науки также развивается генетика (прежде всего, в России), появляется учение о ноосфере, происходит открытие новых лекарственных средств, методов диагностики, лечения и профилактики болезней (первый антибиотик открыт в 1929 г. А. Флемингом) развивается массовое производство технического оборудования (средства связи, железнодорожный и автомобильный транспорт и т. д.), возникает авиация (в 1903 г. американцы братья Райт подняли в небо самолет), появляются ЭВМ.
С середины XX в. наука окончательно слилась с техникой, приведя к современной научно-технической революции.
2. Наука и техника в конце ХХ в. – нач. ХХI в. Постнеклассическая наука.
Постнеклассическая наука (термин) – современный этап становления науки, начавшийся в 70-х гг. XX века. Автором концепции является академик. Одной из черт нового этапа становится междисциплинарность, обслуживание утилитарных потребностей промышленности, дальнейшее внедрение принципа эволюционизма. Характерным примером постнеклассической науки мыслится синергетика, изучающая процессы самоорганизации.
Для постнеклассической науки в целом характерна ситуация единения физики, химии, биологии. Такое единение просматривается на всех уровнях - предметном, методологическом, терминологическом и понятийном. При этом живое и неживое в природе утратили свою “несовместимость”.
1. Открытые неравновесные системы, способные к самопроизвольному резкому усложнению своей формы (структуры) при медленном и плавном изменении параметров.
2. Стохастическое поведение элементов системы .
3. Фундаментальное значение необратимости.
4. Переход к нелинейному мышлению.
Направлениями синергетических исследований являются:
· теория диссипативных структур (И. Пригожин );
· синергетика (Г. Хакен );
· детерминированный хаос и фракталы (Б. Мандельброт );
· теория катастроф (Р. Том, В. Арнольд );
· исследование нестационарных диссипативных структур, неустойчивости в моменты обострений (А. Самарский, С. Курдюмов, Г. Малинецкий );
· информационные процессы и реальность, динамическая теория информации (Д. Чернавский ).
Основа современной цивилизации – информационные технологии , которые играют большую роль в глобализации социально-экономических процессов, а также в производстве, бизнесе, менеджменте и т. д. Характерно интенсивное применение научных знаний практически во всех сферах социальной жизни, изменение характера научной деятельности, связанное с революцией в способах хранения и получения знаний (компьютеризация науки, сложные дорогостоящие приборные комплексы и т. д.).
Развитие структурного принципа проектирования и управления производственными процессами , его распространение на технологические комплексы положили начало синтезу разнородных технологий с целью образования единой и органичной метатехнической системы. Но в то же время материальная технология продолжает интенсивное развитие в направлении более глубоких уровней строения материи. Это проявляется прежде всего в микротехнологии , на которой основана вся аппаратная база информатики, в генной инженерии , в работах, направленных на их синтез в рамках программ молекулярной электроники и нанотехнологии .
Под воздействием нескончаемых технических новшеств современная жизнь меняется с большой быстротой. Тревожат конкретные факты неблагоприятных последствий научных достижений: загрязнение воды, воздуха, почвы планеты, вредоносное воздействие на животную и растительную жизнь, вымирание бесчисленных видов, коренные нарушения в экосистеме всей планеты. В связи с опасностью техногенных катастроф возникает необходимость общественного контроля над развитием научно-технического прогресса.
Резюме: На рубеже XIX–XX вв. происходит революция в естествознании, которая меняет картину мира классической науки. Квантово-релятивистская, неклассическая наука включает в себя вероятность (законы природы выполняются с определённой степенью вероятности), а также объективную случайность. В период неклассической науки (конец ХIХ - 60-е годы XX в.) происходит развитие генетики, создание кибернетики, возникновение ядерной физики, использование атомной энергии, возникновение авиации, ЭВМ и т. д.
Постнеклассическая наука – современный этап становления науки, начавшийся в 70-х гг. XX века, для которого характерна междисциплинарность, развитие синергетики, информационных технологий и т. д.
Литература:
Баженов, ценностного статуса науки на рубеже XXI века / . – СПб.: Изд-во РХГИ, 1999. Дятчин, развития техники: Учеб. пособие для ВУЗов / . – Ростов-на-Дону: Феникс, 2007. – 320 с. Зайцев, техники и технологий: Учебник / , ; Под ред. проф. . – СПб.: Политехника, 2007. – 416 с. Лекторский классическая и неклассическая. 2-е изд. / . – М.: Едиториал УРСС, 2006. – 256 с. Пригожин, И. Порядок из хаоса: новый диалог человека с природой / И. Пригожин. – 3-е изд. – М.: Эдиториал УРСС, 2001. Степин, В. С. От классической к постнеклассической науке (изменение оснований и ценностных ориентаций) / // Ценностные аспекты развития науки / , и др. – М. : Наука, 1990. – С. 152-166. Хокинг, С. Кратчайшая история времени / С. Хокинг, Л. Млодинов; [пер. с англ. Б. Оралбекова; под ред. ]. – СПб. : ТИД Амфора, 2007. – 180 с.
Лекция пятая. Российская наука и техника в Х VIII в.
Российская наука ХVIII в. Достижения отечественной технической мысли XVIII в.
1. Российская наука Х VIII в.
До петровских реформ науки в современном смысле слова в России не существовало, отсутствовали университеты и технические учебные заведения. Именно потребности развития страны, ее ускоренного роста вынудили Петра I воспринять западную культурную традицию, буквально силой насаждая доселе неизвестную в России рациональную науку. И хотя на протяжении всего XVIII в. российская наука в значительней мере отставала от западноевропейской, этот интеллектуальный разрыв довольно успешно преодолевался благодаря активному участию государства, привлечению лучших научных кадров из-за рубежа и т. д.
При Петре I, в 1714 г. в Петербурге была открыта первая общедоступная библиотека. Ее основу составили личная библиотека Петра I, книги других собраний. В 1719 г. была открыта Кунсткамера (от нем. Kunstкammer - кабинет редкостей), первый русский естественно-научный музей.
Преобразования в гражданской жизни и научно-техническом развитии страны, проводимые Петром I, потребовали подготовки специалистов самых разных профессий. В 1707 г. по указу Петра I была открыта в Москве первая медицинская "госпитальная" школа. К 1733 г. медицинские школы были организованы в Петербурге и Кронштадте. С 1714 г. в губернских центрах организуются подготовительные "цифирные" (начальные общеобразовательные) школы.
Создание Петербургской Академии наук – завершающие звено в цепи культурных преобразований петровской эпохи. В 1724 г. Сенат издал указ об основании Академии – государственного научного учреждения, целью которого было удовлетворение научных и технических потребностей страны. В её состав вошли Кунсткамера, физический кабинет (1725), обсерватория (1730-е гг.), географический департамент (1739), химическая лаборатория (1748, по инициативе). С 1803 г. - Императорская АН, с февраля 1917 г. - Российская АН, с 1925 г. - АН СССР, затем с 1991 г. - вновь Российская АН (РАН).
В ХVIII в. открываются первые в истории нашей страны университеты – Санкт-Петербургский (1725) и Московский (1755).
Для ХVIII в. характерен рост книгопечатания. Первым научно-популярным журналом стало приложение к газете "Санкт-Петербургские ведомости ", выходившее ежемесячно в 1727–1742 гг. В течение 1761–1770 гг. вышло 1 050 книг.
Вклад в мировую науку ХVIII в. внесли такие российские ученые как, Л. Эйлер, и т. д.
(1711 – 1765) – русский ученый-естествоиспытатель мирового значения, главным предметом научных работ которого были естественные науки (химия, физика, металлургия, физическая география), с 1745 г. первый русский академик Петербургской АН. По инициативе Ломоносова был основан Московский университет (1755), сейчас носящий его имя. С литературой, историей, национальным языком были связаны исследования ученого в гуманитарном направлении его деятельности. Им были созданы "Российская грамматика" (1756), "Древняя Российская история" (1766). Он стал родоначальником новой науки - физической химии. Ломоносов исследовал явления кристаллизации из растворов, зависимость растворимости от температуры и другие явления. В основе всех его теоретических заключений были законы постоянства материи и движения.
Первым русским педагогом математиком стал (1669–1739). С 1701 г. преподавал математику в Школе математических и навигацких наук в Москве. В 1703 г. был издан его главный труд "Арифметика, сиречь наука числительная" – для своего времени энциклопедия математических знаний. В нем обобщаются данные по математике ("цифирная счетная мудрость"), астрономии, навигации. Свое научное и методическое значение "Арифметика" сохраняла не менее половины столетия.
На развитие физико-математических наук в XVIII веке в России больше всего повлиял Л. Эйлер (1707–1783), математик, механик, физик и астроном. По происхождению швейцарец, он в 1727 г. принял приглашение на работу и переехал в Петербург. За время своего первого пребывания в Петербургской АН (1727–1741) подготовил более 75 научных работ, занимался педагогической деятельностью. Выучив русский язык , свободно говорил и писал по-русски. Живя в Германии в течение 1741–1766 гг., не прекращал связи с Петербургской академией, был ее иностранным почетным членом. В 1766 г. вернулся в Россию и прожил здесь до конца жизни. Всего ученым написано около 850 трудов и огромное количество писем на различные научные темы.
(1686–1750) – российский историк, государственный деятель, автор первого обобщающего фундаментального труда по истории России , над которым он работал более двадцати лет (представлен в Академию наук в 1739 г.) – "История Российская с древнейших времен неусыпными трудами через тридцать лет собранная и описанная покойным тайным советником и астраханским губернатором Василием Никитичем Татищевым". Известен также работами по географии и этнографии. Татищевым был составлен первый русский энциклопедический словарь - "Лексикон российской исторической, географической, политической и гражданской" (1793, до буквы "К").
На протяжении XVIII в. собирались ценные для русской и мировой науки географические, ботанические, зоологические, этнографические материалы.
В гг. двоюродные братья Лаптевы (Дмитрий Яковлевич (1701–1767) и Харитон Прокофьевич (1700–1763/64)), российские мореплаватели, участники Великой Северной экспедиции, исследовали побережье Северного Ледовитого океана между рекой Леной и мысом Беринга, доставив разнообразные сведения о природе края, его географии, населении, животном мире и растительности, береговой линии. В их честь названо одно из морей Северного Ледовитого океана.
Экспедиция полярного исследователя (ок. 1700–1764) 7 мая 1742 г. достигла мыса на полуострове Таймыр. Открытый им мыс известен на всех картах мира как мыс Челюскина.
Одним из результатов 2-ой Камчатской (Великой Северной) экспедиции явилась книга "Флора Сибири" (1747–1769); (1711–1755) (основатель русской научной этнографии) охарактеризовал далекую часть Сибири в своём труде "Описание земли Камчатки" (1756).
В 1768–1774 гг. состоялись академические экспедиции, которые изучали геологическое строение России: маршруты экспедиции (1740–1802) охватили Поволжье, Урал, север Европейской России; экспедиция (1741–1811) обследовала Среднее Поволжье, Оренбургский край, Сибирь до Читы и составила описание строения гор, холмов, равнин; экспедиция (1709–1755) дошла через Астраханский край до Дербента и Баку и т. д.
2. Достижения отечественной технической мысли XVIII в.
(1693 – 1756) – изобретатель, подготовивший переход от ремесленного производства к фабричному. Главным его изобретением был механический суппорт токарного станка , позволивший изготовлять стандартные детали, а также подъемный винт для регулирования угла возвышения, механизм для подъема Царь-колокола и многие другие механизмы.
(1728–1766) – российский теплотехник. В 1763 г. разработал проект универсальной паровой машины (на 20 лет раньше Дж. Уатта). Но проект этот не был реализован. Впервые выдвинутый ученым принцип сложения работы нескольких цилиндров на одном валу нашёл в конце XIX в. широкое применение в двигателях внутреннего сгорания.
(1735–1818) – российский механик-изобретатель. С 1749 г. на протяжении более 30 лет заведовал механической мастерской Петербургской АН. Разработал проект 300-метрового одноарочного моста через Неву с деревянными решётчатыми формами (1772). В последние годы жизни изготовил фонарь-прожектор с отражателем из мельчайших зеркал, речное "машинное" судно, передвигающееся против течения, механический экипаж с педальным приводом. Прославился как автор изготовленных в подарок императрице Екатерине II удивительных часов, имевших вид пасхального яйца.
В первой четверти XVIII в. в России было создано более 200 предприятий мануфактурного типа, из которых свыше трети составляли металлургические и металлообрабатывающие заводы. Всего при Петре I было сооружено 15 казенных и 30 частных чугунно-литейных и оружейных заводов. Например, в 1724 г. на русских доменных заводах было выплавлено 1 165 тыс. пудов чугуна. К концу XVIII в. в России насчитывалось около 190 горных заводов, а общее число промышленных предприятий достигло 1160.
7. Транспортные и космические системы;
8. Энергоэффективность, энергосбережение, ядерная физика.
Резюме: В начале ХХ в. в России продолжает развиваться высшее образование, наука и техника, но есть отставание от европейских стран в сфере начального и среднего образования. Основные тенденции в развитии науки и техники в России советского периода: международное признание, преодоление неграмотности населения, проблема взаимоотношений власти и научного сообщества, приоритет технических и естественных наук (достижения математики, физики, военной техники, космонавтики, энергетики, электроники и т. д.), идеологизация гуманитарных наук.
Главные черты российской науки и техники в конце ХХ – начале ХХI вв.: междисциплинарность, развитие синергетики, информационных технологий, нанотехнологий и т. д.
Доисторическая эпоха - так называется неопределенный период времени, предшествовавший тому, с которого начинаются письменные и исторические свидетельства, и оставивший по себе следы лишь в вещественных памятниках, в данных языка и в народных преданиях. Ввиду того, что различные народы выступали в различное время на арену истории, Д. эпоха отодвигается в различных странах в более или менее отдаленную древность. Некоторые народы продолжают жить еще и теперь в состоянии Д., первобытной культуры (напр. некоторые племена эскимосов, американских индейцев, африканских негров, меланезийцев); другие находились еще недавно - в первой половине нынешнего или в конце прошлого века - на той же стадии, как, например, камчадалы и чукчи, которых русские еще застали живущими в каменном веке. Для самих русских историческая эпоха наступила в IX в., для греков и римлян - за несколько веков до Р. X., для Египта и Ассиро-Вавилонии - за четыре тысячелетия до нашей эры. Таким образом, когда на берегах Нила или Тигра и Евфрата существовала уже сложная и относительно высокая культура, греки были еще варварами, а в средней и сев. Европе мог еще длиться каменный век. Первые попытки к уяснению быта Д. эпохи (в Европе) были сделаны во второй половине прошлого столетия, когда ознакомление с орудиями и изделиями разных дикарей, с одной стороны, и с находимыми иногда в почве Европы предметами каменного века, с другой, подало повод к сравнению их между собой и к предположению, что древние обитатели Европы употребляли подобные же орудия и жили на такой же манер дикарей-звероловов. В нынешнем столетии количество археологических находок, особенно в Европе, значительно увеличилось, а вместе с тем сделали громадные успехи языкознание - особенно так называемая палеонтология языка - и этнография (в особенности изучение народных преданий, обычаев, памятников народного творчества). Исследования геологов и палеонтологов также внесли новые данные в понимание древнейших следов человека и их отношения к предшествовавшей современному периоду геологической эпохе. Уже лет пятьдесят тому назад в археологии установилась система трех последовательных периодов, так называемых каменного, бронзового и железного веков, предшествовавших - в Европе, по крайней мере, - историческому периоду. Древнейший, каменный век, характеризуется как эпоха, когда люди еще не знали употребления металлов и пользовались орудиями и оружием, приготовленными из кремня и из других пород камня, из дерева, кости или рога. Открытия, сделанные (особенно во Франции) в конце 50-х и начале 60-х гг., показали, что каменный век должен был продолжаться весьма долгое время и что он распадается на два периода, существенно разнящиеся по условиям существования человека и по характеру его культуры: палеолитический (древнекаменный) и неолитический (новокаменный). Палеолитический период относится еще к другой геологической эпохе, когда очертания, климат, флора и фауна средней и северной Европы отличались от нынешних, когда человек жил здесь при иных, чем теперь, природных условиях. Было высказано мнение, что человек появился в Европе уже в так назыв. третичный период, в эпоху плиоцена или даже миоцена. В пользу этого мнения приводили находки, по-видимому, искусственно оббитых кремней в несомненно третичных отложениях Франции и Португалии, а также костей третичных морских животных, с нарезками, тоже сделанными как будто орудиями, т. е. рукой человека. Ближайшее исследование, однако, показало сомнительность всех этих следов в смысле произведения их человеком; несомненным остается пока только факт существования человека в послетретичную, или постплиоценовую, эпоху. Эта эпоха совпадает с так называемым ледниковым периодом, когда климат Европы стал более влажным и холодным, вследствие чего горные ледники Альп, Пиренеев, в особенности же Скандинавии и Финляндии получили мощное развитие и покрыли собой значительную часть Европейской России и Западной Европы. Рассуждая теоретически, естественно предположить, что человек должен был появиться ранее этой эпохи, именно в течение третичного периода, когда климат был для него более благоприятным, когда флора и фауна была разнообразнее и в южной Европе водились, напр., еще обезьяны. До сих пор, однако, не найдено еще остатков человека третичного периода, и мы встречаемся с ним впервые в эпоху, близкую к ледниковому периоду, при условиях существования не особенно благоприятных, требовавших немалых усилий для борьбы с природой и добывания себе пищи. Останки палеолитического человека и его культуры найдены, и притом довольно многочисленные, в различных частях Европы, во Франции, Бельгии, Англии, Германии, Австрии, России и т. д., а равно и в Сев. Америке, отчасти в открытых отложениях - речных наносах, торфяниках и т. д., отчасти в гротах и пещерах. Находки в пещерах многочисленнее и интереснее; наиболее замечательные были добыты из пещер в долине реки Везеры во Франции, из некоторых пещер южной Германии, Швейцарии, Англии (Kents" hole), Австрии (в Галиции, по Днестру) и Польши (Келецкой губ.). Все эти пещеры находятся в известняках; обычно дно их покрыто слоем сталагмитов, т. е. известковых отложений, производимых капающей с потолка и стен пещеры и насыщенной углекислотой водой; благодаря этому слою и могли сохраниться в продолжение тысячелетий рядом с каменными также костяные и роговые орудия, а равно кости животных и человека. Кости человека, впрочем, довольно редки, и некоторые из них, хотя они и были найдены в отложениях палеолитической эпохи, следует считать позднейшими, уже неолитического века, лишь погребенными в более древнем слое. Напротив того, кости животных встречаются в изобилии и составляют, очевидно, остатки от трапезы палеолитического человека. Они всегда расколоты для извлечения костного мозга, а некоторые носят на себе также следы ударов кремнем или обжигания на огне. Изучение этих костей дает возможность восстановить, до известной степени, окружавшую современного человека фауну; с другой стороны, оно дает некоторые основания для подразделения палеолитических отложений, по их относительной древности, на две эпохи. Древнейшими могут быть признаны те, в которых встречаются останки мамонта (и еще другого вида ископаемых слонов, El. antiquus) и пещерного медведя (Ursus spelaeus) и сравнительно редки еще останки сев. оленя. Более поздними могут считаться те, в которых преобладают кости северного оленя, а также встречаются останки дикого первобытного быка, сайгака, песца, росомахи и других северных и отчасти также степных животных. Различие между этими двумя видами отложений, впрочем, нерезко выражено, а потому некоторые, особенно французские археологи, следуя Мортиллье и руководясь характером самих орудий, оставленных человеком, принимают иные подразделения, и именно четыре, называя их по именам тех местностей, где отдельные эпохи явственнее выражены или где они были впервые определенно констатированы. Первая эпоха - St. Acheuil или Chelles - характеризуется преобладанием крупных орудий из кремня, овальной, миндалевидной или округленно-треугольной формы, оббитых с обеих сторон и употреблявшихся, как думают, от руки (без посредства рукоятки); вторая эпоха - Moustier - выказывает преобладание орудий меньшего размера, тоже треугольно заостренных, но оббитых лишь с одной стороны, а с другой гладких (отбитых от целого куска кремня или ядрища) и служивших, может быть, наконечниками копий, - а также широких скребков (racloirs); 3-я эпоха - Solutré - отличается присутствием удлиненных кремневых остриев, в форме лаврового листа, разных размеров, служивших отчасти наконечниками копий, отчасти стрел, а также - остриев и стрелок из оленьего рога, но простых и без украшений; наконец, 4-я эпоха - Madelaine - характеризуется обилием мелких кремневых орудий: узких скребков (grattoirs), проколок, ножевидных пластинок (lames), но, в особенности, обилием орудий из рога северного оленя, как то: стрелок, гарпунов, шил, иголок, лопаточек и т. д., часто снабженных зарубками, нарезками и другими украшениями, а иногда и сделанными рельефно или резьбой изображениями животных: сев. оленя, лошади, зубра, дикой козы, даже мамонта. Такое деление на 4 эпохи оказывается, однако, пригодным только для Франции, да и то не везде и не всеми принимается; в других странах применение его сопряжено с затруднениями, так как некоторые формы орудий вовсе не встречаются, а другие встречаются совместно. 4-я эпоха, Madelaine, представлена большим числом пещер и вообще стоянок и дает более полное понятие о быте палеолитического человека. Очевидно, человек находился тогда в стадии дикаря-зверолова, имел часто пребывание в пещерах, перед которыми разводил костер и приготавливал себе пищу; одевался в звериные шкуры, которые сшивал с помощью иголок; умел искусно обделывать кремень и кость; украшал себя раковинами (ископаемыми, приносимыми иногда издалека), каменными и костяными привесками, раскрашивал себе лицо (найдены куски красной охры); проявлял художественные стремления, изображая предметы своей охоты на своих орудиях, и имел, по-видимому, некоторое понятие о счете и праве собственности (бирки с нарезками, различные значки на стрелках и т. д.). Но в числе предметов его быта трудно указать какие-нибудь, имевшие религиозное значение; неизвестно также, какого рода были его жилища, помимо пещер, и где он хоронил своих умерших. Домашних животных, даже собаки, у него не было, равно как не было и глиняной посуды, или были только жалкие зачатки ее. Отложения типа Madelaine найдены, кроме Франции, в Бельгии, Англии, Швейцарии, южной Германии, Польше, тогда как в Моравии найдены открытые отложения более древней эпохи (Chelles?), с костями мамонта и миндалевидными орудиями из кремня и мамонтовой кости. Вообще, по-видимому, культура в палеолитический период была довольно сходной в различных частях Европы. Судя по тому, что отложения этого периода не были констатированы в сев. Европе (Скандинавии, Дании, Шотландии, сев. Германии и северной половине Евр. России), в области древнего обледенения, надо полагать, что они относятся к эпохе ледникового периода, и не позже, во всяком случае, конца его.
По мере отступления ледникового покрова и изменения климата в более континентальный, фауна тундры сменялась мало-помалу фауной (и флорой) степей, которые, несомненно, существовали одно время в Средней Европе, как то доказывают остатки сайгака, сусликов, тушканчиков и других степных животных, сохранившихся теперь только в степях южной и юго-восточной России. Человек должен был пережить все эти изменения климата и фауны и дожил, наконец, до наступления лесного периода, когда ледники отступили до их современных пределов, и степь в Зап. Европе уступила место лесу, со свойственными ему животными формами: благородн. оленем, лосем, зубром, первоб. быком, медведем, кабаном, куницей и т. д., которые водятся еще и теперь или были истреблены лишь в историческую эпоху. К этому времени палеолитическая эпоха уже сменилась неолитической, отличительные признаки которой таковы: отсутствие вымерших ископаемых животных - мамонта, носорога, пещерн. медведя, пещерн. гиены и т. д., а равно и северных форм тундры и степи, и наоборот, присутствие современных лесных форм; употребление человеком, рядом с орудиями, оббитыми из кремня, полированных орудий из разных других, особенно мягких горных пород, и притом обделанных в особые формы, - топоров, долот, молотков, кирок и т. д.; употребление глиняной посуды, обоженной на огне и более или менее обильно украшенной различным орнаментом; пользование орудиями из кости и рога благородного оленя, лося, лошади, птиц и др.; обладание прирученными животными, по крайней мере, собакой, а к концу эпохи - также рогатым скотом, свиньей, овцой, козой; знакомство с земледелием; наконец - следы религиозного культа и ясно выраженной заботы об умерших, которые часто хоронились в пещерах или, к концу периода, также в особых каменных гробницах - дольменах (см.). Отложения неолитической эпохи отличаются настолько резко от отложений палеолитической, что, по мнению некоторых исследователей, между обеими эпохами должен был быть перерыв, т. е. неолитическая эпоха появилась внезапно, принесенная в Европу новыми племенами, обладавшими большей культурой. Другие допускают непрерывность культурного развития, ссылаясь, между прочим, на присутствие зачатков гончарного искусства и следов собаки и в некоторых палеолитических отложениях. К числу отложений начала неолитического периода могут быть отнесены так назыв. кухонные остатки (klökkenmöddings) Дании - кучи раковин по морским берегам, оставшиеся от первобытных обитателей страны и выключающие в себе отбросы их пищи, как то: пустые створки устриц и других моллюсков, кости зверей и птиц, а также и некоторые каменные орудия (преимущественно обломанные и дефектные). Между этими орудиями попадаются, хотя и редко, полированные, но преобладают грубо оббитые; в числе костей животных нет типичных представителей палеолитической фауны, хотя и есть формы, указывающие на более холодный климат, как, напр., бескрыл (Aica impennis), теперь окончательно истребленный, глухарь, зубр и некоторые другие. Присутствие глухаря указывает на существование хвойных лесов, сменившихся в Дании уже давным-давно лесам дубовыми, а в историческую эпоху - буковыми. Первобытные дикари Дании уже обладали собакой, хотя едва ли еще были знакомы с глиняной посудой. Более значительные находки неолитического века были сделаны во многих пещерах (как в естественных, так и в искусственных, выдолбленных человеком - особенно во Франции, где были найдены также многие места погребения этого периода), на местах древних мастерских каменных орудий (в местностях, богатых кремнем), в торфяниках, случайно на полях и в лесах, в особенности же в остатках свайных построек. Последние были констатированы впервые зимой 1854 г., в Цюрихском озере, благодаря весьма низкому стоянию в нем воды. Остатки свай на некотором расстоянии от берега побудили к осушению этой части озера, причем исследование доказало присутствие у основания свай культурного слоя, с сохранившимися в нем каменными и костяными орудиями, черепками посуды, костями животных и т. д. Впоследствии было открыто много таких свайных построек в различных озерах Швейцарии; можно было констатировать, что они представляли часто обширные помосты, возведенные на сотнях тысяч глубоко вбитых в дно озера свай, со стоявшими на них многими хижинами, другими словами - целые селения, сообщавшиеся с берегом только узким мостом, который мог сниматься в случае надобности. Высчитано, что в некоторых озерах были десятки таких селений, в которых жили тысячи людей, кормившихся рыбной ловлей, охотой, скотоводством и земледелием. То обстоятельство, что многие из этих свайных построек (Pfahlbauten, palafittes) погибли от пожара, благоприятствовало сохранению бывших на них предметов, которые, обгорев и упав на дно озера, были тем самым гарантированы от разложения и, занесенные потом илом, оставались в сохранности целые тысячелетия. Кроме каменных и костяных орудий и костей диких и домашних животных, тут сохранились отчасти и деревянные орудия, лодки, весла, сети, веревки, обугленные плоды, семена растений, остатки тканей и т. д. Можно было составить себе, таким образом, довольно полное понятие об окружавшей тогда человека фауне, о домашних его животных, о растительных продуктах, которыми он пользовался, об его пище, занятиях и т. д. Культура этого народа, предпочитавшего строить себе жилища на воде, была довольно высокая: он прекрасно обделывал камень и кость; строил себе жилища и лодки; охотился за благородным оленем, кабаном, дикой лошадью, горным козлом, первобытным быком, медведем, куницей и т. д.; ловил разную рыбу; имел, в качестве домашних животных, небольшую собаку вроде шпица, рогатый скот, мелкую породу свиней, овец и коз; собирал разные плоды и ягоды; занимался земледелием; сеял особые породы ячменя, пшеницы и льна (из которого умел ткать холст). Кроме Швейцарии, свайные постройки были открыты в озерах южн. Германии, Австрии, южной Франции, Ирландии, причем оказалось, что не все они относятся к каменному веку, а многие из них (как в Швейцарии, так и других странах) - к бронзовому и даже железному периоду, иные же, как, например, ирландские "кранноджи" (crannodges) и некоторые свайные постройки в озерах Савойи, должны быть отнесены даже к историческому периоду - к эпохе Каролингов и еще более поздней. В сев. Италии найдены были подобные постройки (террамары), возведенные не в озерах, а в болотах и низинах, как бы в подражание озерным или по духу рутины; они относятся уже к металлической эпохе. Как на замечательные памятники неолитической эпохи можно указать еще на каменные гробницы, дольмены (см.), или погребальные камеры (chambres sépulcrales), сложенные из громадных гранитных или известковых плит, сохранившиеся во многих местностях зап. Европы, от Дании до Испании и сев. Африки, и представляющие различную величину, устройство и содержание. В России следы палеолитической эпохи весьма скудны. В пещерах Келецкой губ. были найдены отложения, соответствующие тем, которые были открыты в палеолитических гротах Франции; в Кутаисской губ., в одном гроте, была добыта нижняя челюсть человека из одного слоя с костями пещерного медведя. Совместность существования человека с мамонтом была констатирована в 2-3 случаях; особенно заслуживают внимания останки, найденные в дер. Костенках, на Дону, в лёссе, под слоем чернозема; здесь было открыто много оббитых кремней рядом с костями мамонта, в том числе тазовой костью, в чашке которой, несомненно, был разведен огонь, так как сохранились следы золы и угля. Интересны еще находки, сделанные недавно близ Красноярска, на Енисее, именно кремневых орудий, в форме остриев типа Мустье и др., в слое, где были открыты и кости мамонта. К более поздней эпохе относятся отложения на южном побережье Ладожского озера, где, при прорытии нового Сясьского канала, из слоя торфа были добыты многие орудия из камня (преимущественно полированные, из глинистого сланца), также костяные, множество звериных, птичьих и рыбьих костей, черепки посуды, обломки лодки и остатки нескольких человеческих скелетов. Этот человек Приладожья жил, очевидно, рыболовством и охотой, причем пользовался услугами собаки, имея уже две породы ее, одну - вроде шпица, другую - более крупную, охотничью. Остатки неолитического периода встречаются, вообще, довольно часто на почве России, но обычно случайно, отдельными предметами, на пашнях, берегах рек, в торфяниках и т. д. Известно, однако, несколько мест, где можно было констатировать следы продолжительной стоянки или селения и где было добыто множество предметов, которые могут дать понятие о быте неолитического человека. Одно из наиболее замечательных мест этого рода находится около д. Волосова (см.), на р. Велетьме, близ Оки и г. Мурома; культурный слой, находящийся здесь на незначительной глубине, дал массу костей - рыбьих, птичьих, звериных (особенно лося, бобра, кабана, медведя), целый скелет домашней собаки, тысячи каменных, преимущественно оббитых, но также и полированных орудий, костяных изделий, черепков глиняной посуды и т. д. Остатки эти, принадлежавшие, вероятно, одному из финских племен, может быть, древнейшей муроме, были найдены на прибрежном песчаном холме, как и вообще наиболее богатые следы каменного века находят у нас по берегам рек и озер. В тот отдаленный период, когда вся средняя Россия была покрыта громадными лесами, реки и озера представляли собой не только наиболее удобные пути для передвижения, но и наиболее пригодные места для поселений, особенно на береговых дюнах. Следы подобных же стоянок, а равно и погребений, на дюнах были констатированы и в Сибири, напр. на берегах Енисея. В одной такой могиле, около Красноярска, относящейся, по-видимому, к концу неолитической эпохи, были найдены весьма характерные резные изображения лося и лошади, сделанные из лосиного рога. Подобные же изображения животных (а также и человека) из кости и кремня были найдены и в Волосове, и в Приладожье, и в некоторых других местах, что указывает вообще на некоторое развитие художественного вкуса у населения России (и Сибири) в неолитический период, - вкуса, который развился еще более в последующий медный или бронзовый век, как то свидетельствуют многочисленные изделия этого периода, со звериными изображениями, найденные в Минусинском крае, Алтае и Приуралье, между прочим и на так наз. костеносных городищах (см.). Наоборот, этого художественного вкуса, в особенности этого реализма в изображении животных мы не находим на изделиях неолитической эпохи в Зап. Европе. Реалистическое искусство палеолитической эпохи здесь исчезло надолго, и от неолитической эпохи сохранились только грубые, скорее эмблематические, чем реальные изображения человека на стенах некоторых пещер, имевшие, по-видимому, известное отношение (так же как и встречаемые там изображения топора) к религиозному культу. Бронзовый век на западе Европы также не выказывает такого художественного стиля, как, напр., в Сибири или на Кавказе; изделия этой эпохи здесь хотя и часто орнаментированы, но обычно лишь линиями, кружками, завитками, т. е. снабжены лишь так называемым геометрическим орнаментом. Только гораздо позже, в начале средних веков, в западной Европе опять появляется так называемый звериный орнамент, занесенный, может быть, готами и другими народами с Востока.
Каменный период сменился металлическим, причем ранее распространения железа в качестве материала для орудий господствовала во многих областях медь или бронза. Нельзя, однако, думать, чтобы медь всюду была первым металлом, с которым ознакомился человек; в некоторых местностях железо стало известно, по-видимому, раньше меди, напр. в Африке. Наоборот, в культурных странах Америки, особенно в Мексике, население уже умело приготавливать себе орудия из меди, не будучи знакомо, до прибытия европейцев, с железом. Только на севере Америки эскимосы пользовались метеоритным железом, отбивая от него куски и обделывая их на манер камня. Собственно говоря, обработка железной руды легче и проще, чем обработка медной, и потому весьма возможно, что древнее население Зап. Европы и России раньше дошло до искусства выделывать себе железные орудия, чем медные. Но эти первобытные железные орудия были весьма несовершенные, небольшие, ломкие; потребовались целые века и влияние более развитой культуры, чтобы они уступили место более совершенным и прочным. Поэтому, стоило только в то время явиться откуда-нибудь медной или бронзовой промышленности, с ее красивыми, разнообразными, довольно тяжелыми и прочными изделиями, чтобы найти себе широкое распространение и сбыт. Каменные и костяные орудия еще долго продолжали служить по-прежнему, особенно такие, которые достаточно удовлетворяли своей цели и в то же время были дешевле металлических, как, напр., стрелки, шилья, молотки, грузила для неводов и т. п.; но рядом с ними появились бронзовые мечи, ножи, топоры, долота и др. Где произошло впервые применение меди для изготовления из нее орудий и других изделий, а равно изобретение бронзы (т. е. сплава меди с оловом; см. Бронза) - трудно сказать. Было высказано мнение, что бронза могла быть изобретена в Индии, тем более, что недалеко от Индии, на одном из Зондских о-вов, Банке, находятся богатейшие месторождения олова. Но эти месторождения начали разрабатываться уже в историческую эпоху; с другой стороны, индийские бронзы выказывают обычно иной состав, чем европейские, заключая в себе больший % олова. Всего вероятнее, что бронза была изобретена где-либо в Передней Азии; недаром с некоторыми из местных народов греческие мифы связывали первые успехи металлургии. Отсюда бронзовое искусство распространилось во все стороны, чему особенно способствовали финикияне, ведя торговые сношения по всем берегам Средиземного моря, добывая медь с некоторых греческих о-вов и из Испании, а олово откуда-то из Англии, с о-вов Касситеридских (полагают, что из Корнуолла), приготавливая из этих металлов различные орудия, оружие и сосуды и снабжая ими многие народы в обмен на другие продукты. Для народов сев. Европы (по берегам Балтийского моря) таким продуктом служил особенно янтарь, весьма ценимый в древности для украшений, затем, м. б., меха. Преемниками финикиян явились греки и этруски, произведения промышленности которых уже за несколько веков до Р. X. стали проникать как в среднюю и северную Европу, так и в южную Россию. Во Франции и других странах найдены клады бронзовой эпохи, состоявшие из множества бронзовых орудий и оружия, иногда новых (не бывших в употреблении), иногда старых, поломанных и негодных к употреблению. Полагают, что первые были складами торговцев (скрытыми, может быть, от грабежа и т. п.), везших на север новые изделия, а вторые - складами ломаной меди, собиравшейся тоже бродячими торговцами для переплавки. Мало-помалу бронзовая промышленность распространялась и среди варварских народов Европы, но она не могла здесь производить таких изящных изделий, какие доставлялись с юга, из культурных стран, и были предметами фабричного производства. Рядом с бронзовыми орудиями шло распространение бус, сделанных из различной композиции, глины, позже стекла и т. д., а также и золотых изделий. В то время, как классическая бронза заключает в себе всегда определенный процент олова (римская - также немного цинка или свинца), варварские бронзы содержат в себе олово в весьма различных количествах, что могло зависеть от переплавки старых бронзовых изделий, так как каждая переплавка влечет за собой потерю некоторой части олова. Если под руками была медная руда, но не было олова, приходилось выделывать орудия из чистой меди, какие и найдены, в довольно большом числе, в Венгрии и Сибири, реже в других странах. Венгерские медные орудия по своим формам похожи скорее на соответственные каменные, чем на типичные бронзовые, что указывает на их приготовление населением, еще употреблявшим или помнившим орудия из камня. Типичные орудия бронзового века весьма своеобразны и характерны. К числу их относятся так наз. кельты - топоры с приспособлением (втулкой) на конце, противоположном лезвию, для вставления рукоятки, которая (судя по немногим известным остаткам) имела загнутую форму и связывалась с орудием еще с помощью ремня или веревки, привязывавшейся к имеющемуся часто сбоку кельта ушку; мечи прямые, остроконечные, средней величины, узкой, листовидной формы, с двойным лезвием и с небольшой рукояткой, не отделенной от клинка перекладиной и часто украшенной геометрическим орнаментом; наконечники копий, ножи, кинжалы, долота и т. д. Древние бронзовые (или медные) изделия с Кавказа и из Сибири выказывают особые типы; в Сибири (и в Приуралье) есть, правда, кельты, но особой формы, на Кавказе же место их занимают характерные, красиво изогнутые топоры-молоты с полукруглым лезвием. Мечи очень редки и на Кавказе, и в Сибири; зато весьма обычны кинжалы, нередко с рельефными изображениями животных или звериных и птичьих голов, а в Сибири еще кривые ножи, с кольцом для привешивания к поясу. В русских пределах, впрочем, как в Сибири и Приуралье, так и на Кавказе, процветание медной промышленности - или расцвет бронзового века - совпадало с началом железного, как то доказывает нередкое нахождение с медными предметами и железных, и притом часто в тожественных формах. Медная эпоха характеризуется еще тем, что во многих странах она сопровождалась обычаем сожжения умерших и погребением праха их под насыпями (курганами). Население уже было знакомо со скотоводством, а в Зап. Европе - и с земледелием. В некоторых могилах этого века в Дании были найдены остатки овчин и шерстяных тканей; а свайные постройки этого века в Швейцарии доказывают знакомство их населения со многими породами домашних животных, в том числе и лошадью, а равно и с земледелием.
Бронзовый век сменился - местами постепенно, а местами, по-видимому, сразу, вследствие прихода новых племен - железным. В Западной Европе наиболее характерные эпохи этого века известны под именами Гальштадтской и Ла-Тэн, по названию двух местностей, где эти эпохи, или виды материальной культуры, обозначены всего резче и полнее (см. "Гальштадтский могильник"). Они сменяются уже непосредственно римской эпохой, т. е. исторической. На Востоке железный век представлен, главн. образом, курганами и городищами (см.), принадлежавшими отчасти финнам, отчасти славянам, отчасти кочевым тюркским народам (в Германии - также различным германским и кельтским народностям), и переходящими уже непосредственно в памятники исторические. Древнейшими из русских курганов можно считать южно-русские, степные, заключающие в себе, по-видимому, остатки скифов или сарматов; здесь находили греческие изделия III - IV вв. до Р. X. Различие между орудиями и украшениями железного века и бронзового заключается не только в металле, но и в самих формах изделий. Листовидные небольшие мечи, кельты и т. д. исчезают, и место их заступают длинные мечи, обычные топоры, особого вида наконечники стрел и копий и т. д., а равно распространяются особые виды украшений, как, напр., разнообразные фибулы, бусы и т. д. Обычай сожжения трупов, хотя местами и продолжается или даже возникает вновь, но в основном заменяется обычаем погребения в земле, в обширных могильниках или под отдельными курганами.
Данные, доставляемые для познания Д. эпохи археологическими находками, могут быть дополняемы в значительной степени наблюдениями над жизнью современных дикарей, многие черты и подробности которой уже послужили для объяснения различных археологических фактов. Так, напр., каменные скребки, употребляемые эскимосами для очищения кож от мездры, снега и т.д., позволили объяснить аналогичные орудия каменного века Европы, которые и получили поэтому название "скребков". Подобным же образом можно было объяснить назначение гарпунов, грубых кремневых топоров, кусков охры и других предметов и составить себе понятие о том, как люди каменного века добывали огонь, выдалбливали лодки, изготовляли каменные орудия и т. д. Другого рода указания даются данными языка, народными преданиями и вообще отголосками старины в народном творчестве. Названия, напр., металлов у разных народов могут иногда разъяснить большую или меньшую давность знакомства с тем или другим из них или заимствование от других народов. Иногда названия некоторых орудий, приготовляемых теперь у культурных народов из металла, указывают на период, когда они делались еще из камня. Названия для хлеба и пищи в некоторых языках оказываются близкими к названиям для мяса и указывают, тем самым, на период, когда мясо было главнейшей, если не единственной пищей. Латинское название "денег" - pecunia - указывает, что они заменили собой служивший прежде для обмена скот (pecus); в названиях степеней родства сохранились иногда следы иного строения семьи, чем современное, и т. д. Народные предания, поверья, сказки, обряды часто также заключают в себе отголоски стародавней Д. старины; так, напр., обряд добывания "живого огня" указывает на обычный способ добывания огня в древности (вытиранием из дерева); рассказы о людоедах и об умерщвлении дряхлых стариков составляют отголоски той эпохи, когда и людоедство, и умерщвление стариков были еще в ходу; разные свадебные обряды вроде умыкания, выкупа невесты и т. д. свидетельствуют об эпохе, когда эти обряды заменялись реальными действиями того же характера, и т. д. Сопоставляя данные языка, этнографические факты, продукты народного творчества с наблюдениями над бытом современных дикарей, мы можем составить себе понятие о религиозном, семейном и общественном быте в Д. эпоху и тем пополнить сведения, доставляемые археологическими данными и касающиеся, главным образом, материальной культуры.
Литература: Леббок, "Доисторич. времена" (пер. под редакцией Д. Анучина, М.,
1874); его же, "Д. быт" (СПб.); Ворсо, "Северные древности"; L artet et
Christy, "Reliquiae Aquitanicae"
(описание и изображение изделий, найденных в палеолитических отложениях
французских пещер); Boyd Dawkins, "Cave Hunting"
(нем. перевод: "Höhlen-Bewohner"):
содержит в себе обстоятельный анализ находок в пещерах): Mortillet, "Le
préhistorique" и его же
"Musée préhistorique" (атлас
рисунков); Nadaillac, "Les premiers hommes"; Keller, "Die Pfahlbauten",
и Gros, "Les palafittes"
(подробные данные о швейцар. свайных постройках); Desor, "Le bel âge du
bronze"; Montelius, "Antiquités suédoises"; Marsden
и Sophus Miller, "Д.
древности Дании"; L ubbock, "The bronze Age",
преимущественно в Англии; Chantre, "L"âge du bronze"
(во Франции); Cartailhac, "La France préhistorique"
(1889); его же, "Les Ages préhistoriques de l"Espagne et du Portugal"
(1886); его же, "L"Age de la pierre dans les souvenirs et les
superstitions populaires" (1878); Ranke, "Der Mensch"
(т. 2-й; обзор находок, преимущественно в Германии); L indenschmidt,
"Handbuch der deutschen Alterthumskunde"; Hoernes, "Urgeschichte d. Menschen"
(1891); Pulsky, "Die Kupferzeit in Ungarn"
и др. В России: гр. Уваров, "Каменный век"; Иностранцев, "Д. человек на
побережье Ладожского озера"; Клеменц, "Древности Минусинского музея"; Радлов,
"Сибирские древности"; Martin,
"Атлас минус. древностей" (изд. в Стокгольме, 1892); Chantre, "Le
Caucase"; Virchow, "Das Gräberfeld von Koban";
также "Труды" русск. археол. съездов и издания Имп. археол. комиссии и Моск. и
СПБ. археол. обществ; Geiger, "Urgeschichte des Menschen"
(по данным языка); Б. Тейлор, "Д. быт", и его же, "Первобытная культура" (русск.
пер.).
Д. Анучин.
Статья про слово "Доисторическая эпоха " в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона была прочитана 1839 раз